{مضر} * فيه <سأله رجل، فقال: يا رسول اللّه، ما لي من وَلَدِي؟ قال: ما قَدَّمْتَ منهم، قال: فَمن خَلَّفْتُ بعدي؟ قال: لك منهم ما لِمُضَرَ مِن وَلَده> أي إنَّ مُضَرَ لا أجرَ له فيمن مات من ولده اليومَ، وإنما أجرهُ فيمن مات من ولده قبلَه.

(س [ه]) وفي حديث حذيفة، وذَكَر خروج عائشة فقال: <تُقاتِلُ معها مُضَرُ، مَضَّرَها اللّه في النارِ> أي جَعَلَها في النار، فاشْتَقَّ لذلك لفْظاً من اسمها. يقال: مَضَّرْنا فلاناً فتَمضَّر: أي صيَّرناه كذلك، بأن نَسَبْناه إليها.

وقال الزمخشري: <مَضَّرَها: جَمَعَها، كما يقال: جَنَّدَ الجُنودَ> (زاد في الفائق 3/32: <وكتَّب الكتائب> ).

وقيل: مَضَّرَها: أهلَكَها، من قولهم: ذهب دمُه خَضِراً مَضِراً (هكذا ضُبط، بفتح فكسر، في الأصل، وا. وضبط في اللسان، بكسر فسكون. قال في القاموس (خضر): <وذهب دمُه خِضْراً مِضْراً، بكسرهما، وككَتِفٍ، هَدَراً> ): أي هَدَراً.