{تيع} (ه) في حديث الزكاة <في التِّيعَة شاة> التِّيعَةُ: اسم لأدنَى ما تجب فيه الزكاة من الحيَوان، وكأنها الجُملة التي للسُعادة عليها سبيل، من تَاعَ يَتِيع إذا ذَهب إليه، كالخمْس من الإبل، والأربعين من الغنَم.

(ه) وفيه <لا تتَايَعوا في الكذب كما يتتايع الفراش في النار> التَّتَايُع: الوقوع في الشَّرّ من غير فِكْرة ولا رَوِيَّة، والمُتابَعَة عليه، ولا يكون في الخير.

(ه) ومنه الحديث <لما نزل قوله تعالى <والمحصناتُ من النساء> قال سعد بن عُبادة رضي اللّه عنه: إنْ رأى رجُل مع امرأته رجلا فيَقْتله تقتُلونه، وإن أخْبَر يُجْلَد ثمانين، أفَلا يَضْرِبُهُ بالسَّيف؟ فقال النبي صلى اللّه عليه وسلم: كفَى بالسَّيف شَا> أراد أن يقول شَاهِداً فأمْسَك. ثم قال: <لولا أن يَتَتايَع فيه الغَيْرانُ والسكران> وجواب لولا محذوف، أراد لولا تَهَافُت الغَيْرانِ والسَّكرانِ في القتل لتّمَّمْتُ على جعْله شاهداً، أو لحكَمْت بذلك.

ومنه حديث الحسن بن علي رضي اللّه تعالى عنهما <إنَّ عليًّا كرم اللّه وجهه أراد أمراً فَتَتَايَعَتْ عليه الأمور فلَم يجد مَنْزعاً> يعني في أمر الجمل.