{تتر} * في حديث أبي هريرة <لا بأس بقضاء رمضان تَتْرى> أي مُتَفرّقا غير متتابع، والتاء الأولى منقلبة عن واو، وهو من المُوَاترة. والتَّواتُر: أن يجيءَ الشَّيءُ بعْد الشيء بزمان، ويُصْرفُ تَتْرى ولا يُصْرف، فمن لم يصرفه جعل الألف للتأنيث كغَضْبَى، ومن صرفه لم يجعلها للتأنيث كألف مِعْزَى.