{أسر} (س ه) في حديث عمر <لا يُؤْسَرُ أحد في الإسلام بشهادة الزُّر، إنَّا لا نَقْبَل إلا العُدول> أي لا يُحْبَسُ، وأصله من الأُسْرة: القَدّ، وهي قَدْرُ ما يُشَدُّ به الأسير.

(ه) وفي حديث ثابت البُنَاني <كان داود عليه السلام إذا ذكر عقاب اللّه تَخَلَّعَتْ أوصالُه لا يَشُدُّها إلا الأَسْرُ> أي الشدّ والعصب. والأسْر القُوَّة والحبْس. ومنه سمي الأسِيرُ.

ومنه حديث الدعاء <فأصبح طليقَ عفوك من إسار غَضَبك> الإسار بالكسر مَصْدَر أسَرْتُه أسْراً وإساراً. وهو أيضا الحبل والقد الذي يُشَدُّ به الأسير.

(س) وفي حديث أبي الدرداء <أنَّ رجلاً قال له إن أبي أخَذه الأُسْرُ> يعني احتباسَ البَول. والرجل منه مأسُور. والحُصْر احتباس الغائط.

(س) وفي الحديث <زَنَى رجل من أسْرَة من الناس> الأسرة عشيرة الرَّجل وأهْلُ بيته لأنه يَتَقوّى بهم.

(س) وفيه <تجفو القبيلة بأسْرِها> أي جميعها.