ذمي:
الذَّماءُ: الحركة، وقد ذَمِيَ.
والذَّماءُ، ممدودٌ: بقيَّةُ النَّفْسِ؛ وقال أَبو ذؤَيب:
فأَبَدَّهُنَّ حُتُوفَهُنَّ فهارِبٌ * بِذَمائِه أَو بارِكٌ مُتَجَعْجِعُ
والذَّماءُ، ممدودٌ: بقِيَّةُ الروحِ في المَذْبوح، وقيل: الذَّمَاءُ قوّةُ القلْبِ؛ وأَنشد ثعلب:
وقاتِلَتي بَعْدَ الذَّمَاءِ وعائِدٌ * عَلَيَّ خَيالٌ مِنكِ مُذْ أَنَا يافعُ
وقد ذَمِيَ المَذْبوحُ يَذْمَى ذَماً إذا تَحَرَّك. (ج/ص: 14/290)
والذَّماءُ: الحَرَكَة.
قال شمر: ويقال: الضَّبُّ أَطولُ شيءٍ ذَماءً.
الأَصمعي: ذَمَى العلِيلُ يَذْمِي ذَمْيا إِذا أَخذه النَّزْع فطال عليه عَلَزُ الموت، فيقال: ما أَطولَ ذَمَاءهُ.
والذامِي والمَذْمَاةُ، كلاهما: الرَّمِيَّةُ تُصابُ فيَسُوقُها صاحِبُها فتَنْساقُ معه.
وقد أَذْمَى الرَّامِي رَمِيَّتَه إذا لم يُصِب المَقْتَل فيُعَجِّلَ قَتْلَه؛ قال أُسامة الهذلي:
أَنَابَ وقد أَمْسَى على الماءِ قَبْلَه * أُقَيْدِرُ لا يُذْمِي الرَّمِيَّةَ راصِدُ
أَناب، يعني الحمارَ: أَتى الماءَ؛ وقال آخر:
وأَفْلَتَ زيدُ الخَيْلِ منَّا بِطَعْنَةٍ * وقد كانَ أَذْماهُ فَتىً غَيْرُ قُعْدُدِ
وذَمَتْه الرِّيحُ تَذْمِيهِ ذَمْياً: قَتَلَتْه.
وذَمَى الرجلُ ذَماءً، ممدودٌ: طالَ مرضُه.
واسْتَذْمَيْت ما عندَ فُلانٍ إِذا تَتَبَّعْته وأَخَذْته؛ يقال: خُذْ من فلانٍ ما ذَمَا لك أي: ارْتَفَعَ لك.
واسْتَذْمَى الشيءَ: طَلَبه.
وذَمَى لي منه شيءٌ: تَهَيَّأَ.
والذَّمَى: الرِّائِحَة المُنْتِنَة، مقصورةٌ تُكْتَب بالياء.
وذَمَى يَذْمِي: خَرَجَت منه رائِحَة كَرِيهةٌ.
وذَمَتْه رِيحُ الجِيفَةِ تَذْمِيهِ ذَمْياً إِذا أَخَذَتْ بنَفَسِه؛ قال خِدَاشُ بنُ زُهيرٍ:
سَيُخْبِرُ أَهل وَجٍّ مَنْ كَتَمْتُمْ * وتَذْمِي مَنْ أَلَمَّ بها القُبُورُ
هذا من ذَمَاه ريحُ الجيفةِ إذا أَخَذَتْ بنَفَسِه.
الجوهري: وذَمَتْني ريحُ كذا أي: آذَتْني؛ وأَنشد أَبو عمرو:
لَيْسَتْ بعَصْلاءَ تَذْمِي الكَلْبَ نَكْهَتَها * ولا بعَنْدَلَةٍ يَصْطَكُّ ثَدْياها
قال ابن بري: ومثله قول الآخر:
يا بِئْرَ بَيْنُونَةَ لا تَذْمِينَا * جِئْتِ بأَرْواحِ المُصَفَّرِينَا
يعني: المَوْتَى.
وذَمَتْني الرِّيحُ: آذَتْني؛ عن أَبي حنيفة؛ وأَنشد:
إذا ما ذَمَتْنِي رِيحُها حينَ أَقْبَلَتْ * فَكِدت لِمَا لاقَيْتُ من ذاك أَصْعَقُ
قال: وذَمَى الحَبَشِيُّ في أَنْفِ الرَّجلِ بصُنَانِه يَذْمِي ذَمْياً إذا آذاهُ بذلك.
وذمَتْ في أَنْفِهِ الرِّيحُ إذا طارتْ إلى رأْسِه؛ وقال البَعِيث:
إذا البيضُ سافَتْه ذَمَى في أُنُوفِها * صُنانٌ ورِيحٌ من رُغاوَة مُخْشِمِ
قوله: ذمَى أي: بَقِيَ في أُنوفِها، ومُخْشِمٌ: مُنْتِنٌ.
ويقال: ضَرَبَه ضَرْبة فأَذْماهُ إذا أَوْقَذَه وتَرَكه برَمَقِه.
والذَّمَيانُ: السُّرعة.
وقد ذَمَى يَذْمِي إذا أَسرع.
وحكى بعضهم ذَمِيَ يَذْمَى.
قال ابن سيده: ولَسْتُ منها على ثِقَةٍ.
غيره: والذَّماءُ ضَرْبٌ من المَشْيِ أَو السَّيْرِ، يقال: ذَمَى يَذْمِي ذَماءً، ممدود.
والذَّمَيانُ: الإسْراع.