لسان العربالمجلد الرابع عشر › (وي) › باب الواو والياء من المعتل › فصل الذَّال المعجمة

Find in page

ذمي:

الذَّماءُ: الحركة، وقد ذَمِيَ.

والذَّماءُ، ممدودٌ: بقيَّةُ النَّفْسِ؛ وقال أَبو ذؤَيب:

فأَبَدَّهُنَّ حُتُوفَهُنَّ فهارِبٌ * بِذَمائِه أَو بارِكٌ مُتَجَعْجِعُ

والذَّماءُ، ممدودٌ: بقِيَّةُ الروحِ في المَذْبوح، وقيل: الذَّمَاءُ قوّةُ القلْبِ؛ وأَنشد ثعلب:

وقاتِلَتي بَعْدَ الذَّمَاءِ وعائِدٌ * عَلَيَّ خَيالٌ مِنكِ مُذْ أَنَا يافعُ

وقد ذَمِيَ المَذْبوحُ يَذْمَى ذَماً إذا تَحَرَّك. (ج/ص: 14/290)

والذَّماءُ: الحَرَكَة.

قال شمر: ويقال: الضَّبُّ أَطولُ شيءٍ ذَماءً.

الأَصمعي: ذَمَى العلِيلُ يَذْمِي ذَمْيا إِذا أَخذه النَّزْع فطال عليه عَلَزُ الموت، فيقال: ما أَطولَ ذَمَاءهُ.

والذامِي والمَذْمَاةُ، كلاهما: الرَّمِيَّةُ تُصابُ فيَسُوقُها صاحِبُها فتَنْساقُ معه.

وقد أَذْمَى الرَّامِي رَمِيَّتَه إذا لم يُصِب المَقْتَل فيُعَجِّلَ قَتْلَه؛ قال أُسامة الهذلي:

أَنَابَ وقد أَمْسَى على الماءِ قَبْلَه * أُقَيْدِرُ لا يُذْمِي الرَّمِيَّةَ راصِدُ

أَناب، يعني الحمارَ: أَتى الماءَ؛ وقال آخر:

وأَفْلَتَ زيدُ الخَيْلِ منَّا بِطَعْنَةٍ * وقد كانَ أَذْماهُ فَتىً غَيْرُ قُعْدُدِ

وذَمَتْه الرِّيحُ تَذْمِيهِ ذَمْياً: قَتَلَتْه.

وذَمَى الرجلُ ذَماءً، ممدودٌ: طالَ مرضُه.

واسْتَذْمَيْت ما عندَ فُلانٍ إِذا تَتَبَّعْته وأَخَذْته؛ يقال: خُذْ من فلانٍ ما ذَمَا لك أي: ارْتَفَعَ لك.

واسْتَذْمَى الشيءَ: طَلَبه.

وذَمَى لي منه شيءٌ: تَهَيَّأَ.

والذَّمَى: الرِّائِحَة المُنْتِنَة، مقصورةٌ تُكْتَب بالياء.

وذَمَى يَذْمِي: خَرَجَت منه رائِحَة كَرِيهةٌ.

وذَمَتْه رِيحُ الجِيفَةِ تَذْمِيهِ ذَمْياً إِذا أَخَذَتْ بنَفَسِه؛ قال خِدَاشُ بنُ زُهيرٍ:

سَيُخْبِرُ أَهل وَجٍّ مَنْ كَتَمْتُمْ * وتَذْمِي مَنْ أَلَمَّ بها القُبُورُ

هذا من ذَمَاه ريحُ الجيفةِ إذا أَخَذَتْ بنَفَسِه.

الجوهري: وذَمَتْني ريحُ كذا أي: آذَتْني؛ وأَنشد أَبو عمرو:

لَيْسَتْ بعَصْلاءَ تَذْمِي الكَلْبَ نَكْهَتَها * ولا بعَنْدَلَةٍ يَصْطَكُّ ثَدْياها

قال ابن بري: ومثله قول الآخر:

يا بِئْرَ بَيْنُونَةَ لا تَذْمِينَا * جِئْتِ بأَرْواحِ المُصَفَّرِينَا

يعني: المَوْتَى.

وذَمَتْني الرِّيحُ: آذَتْني؛ عن أَبي حنيفة؛ وأَنشد:

إذا ما ذَمَتْنِي رِيحُها حينَ أَقْبَلَتْ * فَكِدت لِمَا لاقَيْتُ من ذاك أَصْعَقُ

قال: وذَمَى الحَبَشِيُّ في أَنْفِ الرَّجلِ بصُنَانِه يَذْمِي ذَمْياً إذا آذاهُ بذلك.

وذمَتْ في أَنْفِهِ الرِّيحُ إذا طارتْ إلى رأْسِه؛ وقال البَعِيث:

إذا البيضُ سافَتْه ذَمَى في أُنُوفِها * صُنانٌ ورِيحٌ من رُغاوَة مُخْشِمِ

قوله: ذمَى أي: بَقِيَ في أُنوفِها، ومُخْشِمٌ: مُنْتِنٌ.

ويقال: ضَرَبَه ضَرْبة فأَذْماهُ إذا أَوْقَذَه وتَرَكه برَمَقِه.

والذَّمَيانُ: السُّرعة.

وقد ذَمَى يَذْمِي إذا أَسرع.

وحكى بعضهم ذَمِيَ يَذْمَى.

قال ابن سيده: ولَسْتُ منها على ثِقَةٍ.

غيره: والذَّماءُ ضَرْبٌ من المَشْيِ أَو السَّيْرِ، يقال: ذَمَى يَذْمِي ذَماءً، ممدود.

والذَّمَيانُ: الإسْراع.