برس:

البِرْسُ والبُرْسُ: القُطْنُ؛ قال الشاعر:

تَرْمِي اللُّغامَ على هاماتها قَزَعاً * كالبِـُرْسِ طَيَّرَه ضَرْبُ الكَرابِيلِ

الكرابيل: جمع كِرْبالٍ، وهو مِنْدَفُ القطن.

والقَزَعُ: المتفرِّق قِطَعاً، وقيل: البُرْسُ شبيه بالقطن، وقيل: البرس قُطْنُ البَرْدِيِّ؛ وأَنشد:

كنَدِيفِ البِرْسِ فوقَ الجُماحْ *

والنِّبْرَاسُ: المصباح.

قال ابن سيده -رحمه الله تعالى-: وإِنما قَضَينا بزيادة النون لأَن بعضهم ذهب إِلى أَن اشتقاقه من البُرْسِ الذي هو القطن، إذ الفتيلة في الأَغلب إِنما تكون من قطن، وذكره الأَزهري في الرباعي قال: ويقال للسِّنانِ: نِبْرَاسٌ، وجمعه النَّبَارِسُ.

قال ابن مقبل:

إِذ رَدَّها الخَيْلُ تَعْدُو وهي خافِضَةٌ * حَدَّ النَّبَارِسِ مَطْرُوراً نَواحِيها

أَي: خافضة الرماح.

والبَـِرْسُ: حَذَاقَة الدليل.

وبَرَسَ إِذا اشتد على غريمه.

وبُرْسَانُ: قبيلة من العرب.

والبَرْنَساءُ: الناسُ، وفيه لغات: بَرْنَسَاءُ ممدود غير مصروف مثل عَقْرباءَ، وبَرْناساءُ وبَراساءُ.

وفي حديث الشعبي: ((هو أَحل من ماءِ بُرْسٍ)).

بُرْس: أَجَمَةٌ معروفة بالعراق، وهي الآن قرية، واللَّه أَعلم. (ج/ص: 6/26)