طخس:
الطِّخْسُ: الأَصل.
الجوهري: الطِّخْسُ، بالكسر، الأَصلُ والنِّجارُ.
ابن السكيت: إِنه لَلَئيم الطِّخْسِ أي: لئيم الأَصل؛ وأَنشد:
إِنَّ امْرَأً أُخِّرَ من أَصْلنا * أَلأَمُنا طِخْساً، إِذا يُنْسَبُ
وكذلك لئيم الكِرْسِ والإِرْسِ.
ابن الأَعرابي: يقال: فلان طِخْسُ شَرٍّ وسبيل شَرّ وسِنُّ شر وصِنْوُ شرّ ورِكْبَةُ شر وبِلْوُ شر وطُمَّر شر وفِرْقُ شرّ إِذا كان نهايةً في الشر.
