{عون} (س) في حديث علي <كانت ضَرَباُته مُبْتَكَراتٍ (انظر حواشي ص 149 من الجزء الأول) لا عُونَا> العُون: جَمْع العَوان، وهي التي وَقَعت مُخْتَلَسَةً فأحوجَتْ إلى المراجَعَة، ومنه الحرْب العَوَان: أي المُتَردِّدَة. والمرأة العَوَان، وهي الثَّيِّب. يَعْني أنَّ ضَرَباتِه كانت قاطِعةً ماضِيةً لا تَحتاج إلى المُعاوَدَة والتَثْنية.