{نعس} *قد تكرر فيه ذِكر <النُّعاس> إسْما وفِعْلا. يقال: نَعَس يَنْعَسُ نُعاساً ونَعْسةً فهو ناعِس. ولا يقال: نَعْسان. والنُّعاس: الوَسَن وأوّل النَّوم.

(س) وفيه <إنّ كلماتِه بَلَغَت ناعُوسَ البحر> قال أبو موسى: هكذا وقع في صحيح مسلم (أخرجه مسلم في (باب تخفيف الصلاة والخطبة، من كتاب الجمعة) وقال الإمام النووي في شرحه 6/157: <قال القاضي عياض: أكثر نسخ صحيح مسلم وقع فيها <قاعوس> بالقاف والعين. قال: ووقع عند أبي محمد بن سعيد: <تاعوس> بالتاء المثناة فوق. قال: ورواه بعضهم: <ناعوس> بالنون والعين. قال: وذكره أبو مسعود الدمشقي في أطراف الصحيحين، والحميدي في الجمع بين رجال الصحيحين <قاموس> بالقاف والميم>.) وفي سائر الروايات <قاموس البحر> وهو وسَطُه ولُجَّته، ولعله لم يُجَوِّد كِتْبتَهُ فصَحَّفَه بعضُهم. وليست هذه اللَّفْظة أصلا في مُسْنَد إسحاق (ابن راهُويه، كما صرَّح النووي) الذي رَوَى عنه مسلم هذا الحديثَ، غير أنه قَرَنَه بأبي موسى ورِوايَتِه، فَلَعلَّها فيها.

قال: وإنما أورِدُ نحوَ هذه الألفاظ، لأنّ الإنسان إذا طَلَبَه لم يَجِدْه في شيء من الكُتب فَيَتَحَيَّر، فإذا نَظَر في كتابنا عَرَف أصلَه ومعناه.