{حقن} (ه) فيه <لا رَأيَ لِحَاقِن> هو الذي حُبس بولُه، كالحاقِب للغائط.
(ه) ومنه الحديث <لا يُصَلِّيَنَّ أحدُكم وهو حاقِن - وفي رواية حَقِنٌ - حتى يَتَخَفَّف> الحاقِن والحَقِن سواء.
ومنه الحديث <فحَقن له دمَه> يقال حقنت له دمه إذا منعت من قَتْله وإراقَتِه: أي جَمَعْته له وحبَسْته عليه.
ومنه الحديث <أنه كَرِه الحُقْنَة> وهو أن يُعطَى المريضُ الدَّواء من أسْفَله، وهي معروفة عند الأطِبَّاء.
(ه) وفي حديث عائشة <تُوفِّي رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بيْن حاقِنَتِي وذاقِنَتِي> الحاقِنة: الوَهْدة المنْخَفِضَة بين التَّرْقُوَتَيْن من الحلق.