(قال الفقيه) رحمه اللَّه النوح حرام ولا بأس بالبكاء والصبر أفضل لأن اللَّه تعالى قال {إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ} وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال "النائحة ومن حولها من مشتمعيها فعليهم لعنة الملائكة والناس أجمعين" وقيل لما مات حسن بن الحسن اعتكفت امرأته فاطمة بنت الحسين على قبره سنة، فلما كان رأس الحول رفعوا الفسطاط فسمعوا صوتاً من جانب: هل وجدوا ما فقدوا؟ وسمعوا من جانب آخر: بل أيسوا فانقلبوا. وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم "أنه لمال ابنه إبراهيم دمعت عيناه فقال له عبد الرحمن ابن عوف يا رسول اللَّه أليس قد نهيتنا عن البكاء؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنما نهيتكم عن صوتين أحمقين فاجرين: صوت الغناء فإنه لعب ولهو مزامير الشيطان وعن خدش الوجوه وشق

[ص 397]

الجيوب ورنة الشيطان، ولكن هذا رحمة جعلها اللَّه في قلوب الرحماء، ثم قال: القلب يحزن والعين تدمع ولا نقول ما يسخط الرب " وروى وهب بن كسيان عن ابي هريرة رضي اللَّه تعالى عنه "أن عمر رضي اللَّه تعالى أبصر امرأة تبكي على ميت فنهاها فقال النبي صلى الله عليه وسلم: دعها يا ابا حفص فإن العين باكية والنفس مصابة والعهد حديث " وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم "أنه مر ببني عبد الأشهل وقت انصرافه وهم يندبون قتلاهم بهد يوم أحد فقال صلى الله عليه وسلم كل له باك، لكن حمزة لا بواكي له، فلما سمعوا بذلك جئن إلى باب النبي صلى الله عليه وسلم وهن يبكين على حمزة عم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يبكي في البيت حتى سمع نشيجه " يعني بكاؤه بالرفق.