لعط:
لَعَطَه بسهم لَعْطاً: رماه فأَصابه به.
ولَعَطه بعين لَعْطاً: أَصابه.
واللُّعْطةُ: خطٌّ بسواد أَوصفرة تَخُطُّه المرأة في خدّها كالعُلْطة، ولُعْطةُ الصَّقْر: سُفْعةٌ في وجهه.
وشاة لَعْطاء: بيضاء عُرْضِ العنق.
ونعجة لَعْطاء: وهي التي بعُرْضِ عُنقها لُعْطةٌ سَوْداء وسائرها أَبيض.
وقال أَبو زيد: إن كان بِعُرْضِ عنق الشاة سواد فهي لَعْطاء، والاسم اللُّعْطة.
وفي الحديث: ((أَنه عاد البَراءَ بن مَعْرُور وأَخذَتْه الذُّبْحةُ فأَمَرض مَن لَعَطضه بالنّار)).
أَي: كَواه في عُنًقه.
ولُعْط الرّمْلِ: إِبْطُه، والجمع: أَلعاط.
قال أَبو حنيفة: لَعَطَتِ الإِبِلُ لًعْطاً والتَعَطَتْ: لم تُبْعِدْ في مَرْعاها ورَعَتْ حَولَ البيوت، والمَلْعَطُ: ذلك المرعى، والمَلاعِطُ: المَراعِي حول البيوت.
يقال: إِبلُ فلانٍ تَلْعَطُ المَلاعِطَ أي: ترعَى قريباً من البيوت؛ وأَنشد شمر:
ما راعَنِي إِلا جَناحٌ هابِطا *
على البُيوتِ، قَوْطَه العُلابِطا *
ذاتَ فُضُولٍ تَلْعَطُ المَلاعِطا *
وجَناحٌ: اسم راعي غنم، وجَعَل هابطاً ههنا واقِعاً.
ولَعَطَنِي فلان بحقِّي لَعْطاً أَي: لَوانِي به ومَطَلَنِي.
واللُّعْطُ: ما لَزِقَ بنَجَفةِ الجبل.
يقال: خذ اللُّعْطَ يا فلان.
ومَرّ فلان لاعِطاً أي: مَرّ مُعارِضاً إلى جنب حائط أَوجبل، وذلك الموضع من الحائط والجبَل يقال له: اللُّعْطُ.
وأَلْعَطَ الرّجلُ إذا مشى في لُعْطِ الجبل، وهو أصله.