سكع:

سَكَعَ الرجلُ يَسْكَعُ سَكْعاً وتَسَكَّعَ: مشَى مُتَعَسِّفاً.

وما أَدْرِي أَين سَكَعَ وأَين تَسَكَّعَ أي: أَين ذَهَب وأَخذ.

وتَسَكَّعَ في أَمره: لم يهتد لوِجْهَتِه؛ وفي حديث أُم معبد:

وهل يَسْتَوِي ضُلاَّلُ قَوْمٍ تَسَكَّعُوا؟ *

أي: تَحَيَّرُوا.

ورجل سُكَعٌ: متحير، مثَّل به سيبويه وفسره السيرافي، وقال: هو ضِدُّ الخُتَعِ وهو الماهِر بالدّلالة.

وسَكَع الرجلُ: مثل صَقَعَ.

والتسَكُّع: التّمادِي في الباطل؛ ومنه قول سليمان بن يزيد العدوي:

أَلا إِنَّه في غَمْرةٍ يَتسَكَّعُ *

أي: لا يدري أَين يأْخذ من أَرض الله.

ورجل نَفِحٌ ونَفِيحٌ وساكعٌ وشَصِيبٌ أي: غَرِيبٌ.

وفي (نوادر الأَعراب): فلان في مَسْكَعةٍ من أَمره وفي مُسَكِّعةٍ، وهي المُضَلِّلةُ المُوَدِّرَةُ التي لا يُهْتَدى فيها لوجه الأَمر. (ج/ص: 8/160)

والمُسَكِّعةُ من الأَرضين: المُضَلِّلةُ.