{بدر} (ه) في حديث المبعث <فَرجَع بها ترجُف بوَادِرُه> هي جمع بادِرَة وهي لَحمة بين المَنْكِب والعُنق. والبَادِرَة من الكَلام: الذي يَسْبق من الإنسان في الغَضب. ومنه قول النابغة:
ولا خَيْرَ في حِلْمٍ إذا لم تكُن له * بَوَادِرُ تَحْمِي صَفْوَهُ أن يكَدَّرَا
(س) وفي حديث اعتزال النبي صلى اللّه عليه وسلم نساءه <قال عمر: فابْتَدَرَت عَيْنايَ> أي سَالتَا بالدموع.
(س) وفي حديث جابر رضي اللّه عنه <كنا لا نَبيعُ التَّمر حتى يَبْدُر> أي يَبْلُغ. يقال بَدَر الغلام إذا تمَّ واسْتدار. تَشْبيهاً بالبَدْر في تمامه وكماله. وقيل إذا احْمرّ البُسْر قيل له أبْدَر.
(ه) وفيه <فأُتي بِبَدْرٍ فيه بُقُول> أي طَبَق، شُبّه بالبَدْر لاسْتِدارته.
