{برز} (ه) في حديث أمّ معبد <وكانت بَرْزَة تَحْتَبِي بِفناء القُبَّة> يقال امرأة بَرْزَة إذا كانت كهْلة لا تَحْتَجب احْتِجاب الشَّوابّ، وهي مع ذلك عفيفة عاقلة تَجْلس للناس وتُحدّثهم، من البرُوز وهو الظُّهور والخُروج.

(س) ومنه الحديث <كان إذا أراد البَراز أبْعَد> البَراز بالفتح اسم للفَضاء الواسع، فكنَّوا به عن قَضاء الغائط كما كَنوا عنه بالخلاء، لأنهم كانوا يتبرَّزُون في الأمكنة الخالية من الناس. قال الخطّابيّ: المحدّثون يَروُونه بالكسر وهو خطأ، لأنه بالكسر مصدر من المبارزة في الحرب. وقال الجوهري بخلافه، وهذا لفظه: البِرازُ المبارَزة في الحرب، والبِراز أيضا كناية عن ثُفْل الغِذاء وهو الغائط، ثم قال: والبَراز بالفتح الفَضاء الواسع، وتَبَرَّز الرجُل أي خرج إلى البَراز للحاجة. وقد تكرر المكسور في الحديث.

ومن المفتوح حديث يعلى <أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم رأى رجلا يغتسل بالبَراز> يُريد الموضع المنْكشِف بغير سُترة.