{قدس} * في أسماء اللّه تعالى <القُدُّوس> هو الطاهر المنزَّه عن العُيوب. وفُعُّول: من أبْنِية المبالغة، وقد تُفتح القاف، وليس بالكثير، ولم يَجيء منه إلا قَدُّوس، وسَبُّوح، وذَرُّوح.
وقد تكرر ذكر <التقديس> في الحديث، والمراد به التطهير.
ومنه <الأرض المُقدَّسة> قيل: هي الشام وفِلَسْطين. وسُمِّي بيتْ المَقْدس، لأنه الموضع الذي يُتَقَدَّس فيه من الذنوب. يقال: بيت المَقْدِس، والبيت المُقَدَّس، وبيت القُدْس، بضم الدال وسكونها.
(ه) ومنه الحديث <إن رُوحَ القُدُس نَفَث في رُوعي> يعني جبريل عليه السلام؛ لأنه خُلِق من طَهارة.
(ه) ومنه الحديث <لا قُدِّسَتْ أُمَّةٌ لا يُؤْخَذ لضَعيفها من قَوِيِّها> أي لا طُهِّرت.
(س) وفي حديث بلال بن الحارث <أنه أَقْطَعه حيث يَصْلُح للزرع من قُدْس، ولم يُعْطه حقَّ مُسْلِم> هو بضم القاف وسكون الدال: جبل معروف.
وقيل: هو الموضع المُرْتَفِع الذي يَصْلح للزراعة.
وفي كتاب الأمْكِنة <أنه قَرِيسٌ> قيل: قريس وقَرْس: جبلان قُرب المدينة، والمشهور المَرْوِيُّ في الحديث الأوّل.
وأما <قَدَس> بفتح القاف والدال. فموضع بالشام من فتوح شُرَحْبيل بن حَسَنة.