2850 ـ أَخْبَرَنَا مُحَمّدُ بْنُ عَبْدِ اللّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِىءُ قَالَ: حَدّثَنَا أَبِي قَالَ: حَدّثَنَا جُوَيْرِيَةُ عَنْ نَافِعٍ أَنّ عَبْدَ اللّهِ وَ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللّهِ أَخْبَرَاهُ أَنّهُمَا كَلّمَا عَبْدَ اللّهِ بْنَ عُمَرَ لَمّا نَزَلَ الْجَيْشُ بِابْنِ الزّبَيْرِ قَبْلَ أَنْ يُقْتَلَ فَقَالاَ: لاَ يَضُرّكَ أَنْ لاَ تَحُجّ الْعَامَ إنّا نَخَافُ أَنْ يُحَالَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْبَيْتِ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه وسلم فحَالَ كُفّارُ قُرَيْشٍ دُونَ الْبَيْتِ فَنَحَرَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم هَدْيَهُ وَحَلَقَ رَأْسَهُ وَأُشْهِدُكُمْ أَنّي قَدْ أَوْجَبْتُ عُمْرَةً إنْ شَاءَ اللّهُ أَنْطَلِقُ فَإنْ خُلّيَ بَيْنِي وَبَيْنَ الْبَيْتِ طُفْتُ وَإنْ حِيلَ بَيْنِي وَبَيْنَ الْبَيْتِ فَعَلْتُ مَا فَعَلَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا مَعَهُ ثُمّ سَارَ سَاعَةً ثُمّ قَالَ: فَإنمَا شَأْنُهُمَا وَاحِدٌ أُشْهِدُكُمْ أَنّي قَدْ أَوْجَبْتُ حَجّةً مَعَ عُمْرَتِي فَلَمْ يَحْلِلْ مِنْهُمَا حَتّى أَحَلّ يَوْمَ النّحْرِ وَأَهْدَى.

قال السندي: قوله: "إني قد أوجبت عمرة إن شاء الله" للتبرك فلا يضر في الإيجاب أو هو شرط لما بعده والله تعالى أعلم.