4458 ـ أَخْبَرَنِي مُحَمّدُ بْنُ قُدَامَةَ عَنْ جَرِيرٍ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ قَالَ: كُنّا بِالْمَدِينَةِ نَبِيعُ الأَوْسَاقَ وَنَبْتَاعُهَا وَنُسَمّي أَنْفُسَنَا السّمَاسِرَةَ وَيُسَمّينَا النّاسُ فَخَرَجَ إلَيْنَا رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَمّانَا بِاسْمٍ هُوَ خَيْرٌ لَنَا مِنَ الّذِي سَمّيْنَا بِهِ أَنْفُسَنَا فَقَالَ: "يَا مَعْشَرَ التّجّارِ إنّهُ يَشْهَدُ بَيْعَكُمُ الْحَلِفُ وَاللّغْوُ فَشُوبُوهُ بِالصّدَقَةِ").

قال السندي: قوله: "ونبتاعها" أي نشتريها "فشوبوه" بضم الشين أمر من الشوب بمعنى الخلط أمرهم بذلك ليكون كفارة لما يجري بينهم من الكذب وغيره والمراد بها صدقة غير معينة حسب تضاعيف الاَثام وقد تقدم الحديث في كتاب الأيمان.