4537 ـ أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنّ سَالِما أَخْبَرَهُ: أَنّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ: إنّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ أَخْبَرَهُ: "أَنّ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه وسلم رَخّصَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا بِالرّطَبِ وَبِالتّمْرِ وَلَمْ يُرَخّصْ فِي غَيْرِ ذَلِكَ".

قال السندي: قوله: "بخرصها" قيل: بكسر فسكون إسم بمعنى المخروص أي القدر الذي يعرف بالتخمين وبفتح فسكون مصدر بمعنى التخمين ويمكن أن يراد به المخروص أيضا كالخلق بمعنى المخلوق والمراد هَهنا المخروص فيصح الوجهان قلت: هذا على أن الباء في بخرصها للمقابلة كما هو المتبادر الشائع والمراد أي بقدر المخروص وأما إذا كانت للسبيبة فالخرص يكون مصدرا بمعناه والله تعالى أعلم.