نصف المصراع الأول الألف في سويداه والهاء أول الثاني والمعنى قد سكنتم يا أهل الحجاز في داخل السواد من الفؤاد وقد نصوا على أن في داخل كل قلب نقطة سوداء وهي التي غسلت من قلب نبينا محمد صلى الله عليه وسلم والمراد بيان كمال الخصوص للأحبة بأن سكناهم داخل فؤاده وسويداه بضم السين وفتح الواو تصغير سوداء كحميراء تصغير حمراء كما ورد في خطابه صلى الله عليه وسلم لأم المؤمنين عائشة من قوله كلميني يا حميراء أي سكنتم من مقلتي ما عدا سوادها إذ لو سكنتم سواد العين لكنت أراكم وأتنعم برؤياكم فالمعنى أما الفؤاد فأنتم منه في السواد وأما ما ورد في الحديث من قوله صلى الله عليه وسلم سجد لك سوادي فالمراد منه جميع الأعضاء أي سجد لك وخضع كل شيء في جسمي وأما العين فإنكم سكنتم ما عدا سوادها ولو سكنتم سواد العين لزالت نقطة الغين واضمحل وصف البين ومن محاسن ما اتفق لي من الشعر قولي:

أيا قمرا قد بت في ليل هجره * أراقب أسراب الكواكب حيرانا

جعلتك في عيني لتخفي عن الورى * وما كنت أدري أن في العين إنسانا

وسواء بالمد وفتح السين هنا بمعنى غير وهي مضاف إلى السواد (ن) قوله السويداء تصغير السوداء وهي النقطة السوداء التي في القلب وسكناهم فيها تجليهم بها عليها فإذا حجبوا بها عنها فهي سوداء وإذا ظهروا بها لها فهي نور وهي بيضاء اهـ.

ص 95