16157 - حدثني يونس، قال: أخبرني ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: {الذين جعلوا القرآن عضين} قال: جعلوه أعضاء كما تعضى الشاة. قال بعضهم: كهانة، وقال بعضهم: هو سحر، وقال بعضهم: شعر، وقال بعضهم {أساطير الأولين اكتتبها}... [الفرقان: 5] الآية. جعلوه أعضاء كما تعضى الشاة.

فوجه قائلو هذه المقالة قوله: {عضين} إلى أن واحدها: عضو، وأن عضين جمعه، وأنه مأخوذ من قولهم عضيت الشيء تعضية: إذا فرقته، كما قال رؤبة:

وليس دين الله بالمعضى

يعني بالمفرق. وكما قال الآخر:

وعضى بني عوف فأما عدوهم فأرضى وأما العز منهم فغيرا

يعني بقوله: "وعضى": سماهم. وقطعاهم بألسنتهما.