يقول تعالى ذكره: خسرت يدا أبي لهب، وخسر هو. وإنما عني بقوله: {تبت يدا أبي لهب} تب عمله. وكان بعض أهل العربية يقول: قوله: {تبت يدا أبي لهب} دعاء عليه من الله.
وأما قوله: {وتب} فإنه خبر. ويذكر أن ذلك في قراءة عبد الله: "تبت يدا أبي لهب وقد تب". وفي دخول "قد" فيه دلالة على أنه خبر، ويمثل ذلك بقول القائل، لآخر: أهلكك الله، وقد أهلكك، وجعلك صالحا وقد جعلك. وبنحو الذي قلنا في معنى قوله: {تبت يدا أبي لهب} قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك:
