خوب:
الخَوْبَة: الأَرضُ التي لم تُمْطَرْ بَيْنَ أَرْضَيْنِ مَمْطورَتَيْن.
والخَوْبَةُ: الجُوعُ، عن كُراع.
قال أَبو عمرو: إِذا قُلْتَ أَصابَتْنا خَوْبَةٌ، بالخاءِ المعجمة، فمعناه المجاعةُ؛ وإِذا قُلْتها بالحاءِ المهملة، فمعناهُ الحاجَة.
أَبو عبيد: أَصابَتْهُم خَوْبةٌ إِذا ذَهَبَ ما عندَهم، فلم يبقَ عندهم شيءٌ.
قال شمر: لا أَدْرِي ما أَصابَتْهُم خوبة، وأَظُنُّ أَنه حَوْبَة.
قال أَبو منصور: والخَوْبَة بالخاءِ، صحيح، ولم يَحْفَظْه شمر.
قال: ويقال للجُوع: الخَوْبَة؛ وقال الشاعر:
طَرُود لِخَوْباتِ النُّفُوسِ الكَوانِعِ *
وفي حديث التَّلِبِ بن ثَعْلبة: ((أَصابَ رسولَ اللّه -صلى الله عليه وسلم- خَوْبَةٌ فاسْتَقْرَضَ مِنِّي طَعاماً)).
الخَوْبةُ: المَجاعَة.
وخابَ يَخُوبُ خَوْباً: افْتَقَرَ، عن ابن الأَعرابي.
وفي الحديث: ((نَعُوذُ باللّه من الخَوْبةِ)).
ويقال: نَزَلْنا بخَوْبةٍ من الأَرضِ أي: بمَوْضِعِ سُوءٍ، لا رِعْيَ به ولا ماءَ.
أَبو عمرو: الخَوْبَة والقَوايَةُ والخَطِيطَةُ: الأَرضُ التي لم تُمْطَرْ، وقَوِيَ المَطر يَقْوَى إِذا احْتَبَسَ.