لسان العربالمجلد الأول › (ب) › حرف الباء الموحدة › فصل الدال المهملة

Find in page

دأب:

الدَّأْبُ: العادَة والمُلازَمَة.

يقال: ما زال ذلك دِينَكَ ودَأْبَكَ، ودَيْدَنَكَ ودَيْدَبُونَكَ، كلُّه من العادَة.

دَأَبَ فلانٌ في عَمَلِه أي: جَدَّ وتَعِبَ، يَدْأَبُ دَأْباً ودَأَباً ودُؤُوباً، فهو دَئِبٌ؛ قال الراجز:

راحَتْ كما راحَ أَبو رِئَالِ * قَاهِي الفُؤَادِ، دَئِبُ الإِجْفالِ

وفي (الصحاح): فهو دائب؛ وأَنشد هذا الرجَزَ: دائبُ الاجْفالِ.

(ج/ص: 1/369)

وأَدْأَبَ غيره، وكلُّ ما أَدَمْتَه فقد أَدْأَبْتَه. وأَدْأَبَه: أَحْوَجَه إِلى الدُّؤُوبِ، عن ابن الأَعرابي؛ وأَنشد:

إِذا تَوافَوْا أَدَبُوا أَخاهُم *

قال: أَراد أَدْأَبُوا أَخاهُم، فخفَّف لأَن هذا الراجز لم تكن لُغَتُه الهمز، وليس ذلك لضَرورةِ شِعْرٍ، لأَنه لو همز لكان الجُزْءُ أَتمَّ.

والدُّؤُوبُ: المبالَغَة في السَّيْر.

وأَدْأَبَ الرجلُ الدَّابَّة إِدْآباً إِذا أَتْعَبَها، والفِعلُ اللازم دَأَبَتِ الناقَةُ تَدْأَبُ دُؤُوباً، ورجلٌ دَؤُوبٌ على الشيءِ.

وفي حديث البعيرِ الذي سَجَدَ له -صلى الله عليه وسلم- فقال لصاحبه: ((إِنه يَشْكو إِليَّ أَنَّكَ تُجِيعُه وتُدْئِبُه)).

أي: تَكُدُّه وتُتْعِبُه؛ وقوله أَنشده ثعلب:

يُلِحْنَ مِن ذي دَأَبٍ شِرْواطِ *

فسَّره فقال: الدَّأَبُ: السَّوْق الشديدُ والطَّرْدُ، وهو من الأَوَّل.

ورواية يعقوب: من ذِي زَجَلٍ.

والدَّأْبُ والدَّأَب، بالتَّحْرِيك: العادةُ والشَّأْن.

قال الفرّاءُ: أَصله من دَأَبْت إِلاّ أَن العرب حَوَّلَتْ معناه إِلى الشَّأْنِ.

وفي الحديث: ((عليكم بقيامِ الليلِ، فإِنه دَأْبُ الصالحِينَ قَبْلَكم)).

الدَّأْبُ: العادةُ والشَّأْنُ، هو مِنْ دَأَبَ في العَمَل إِذا جَدَّ وتَعِبَ.

وفي الحديث: ((فكان دَأْبي ودَأْبهم)).

وقوله، عز وجل: {مِثْلَ دَأْبِ قَوْمِ نُوحٍ} [غافر: 31]؛ أي: مِثلَ عادةِ قوم نوحٍ، وجاءَ في التفسير: مثلَ حالِ قَومِ نوحٍ.

الأَزهري: قال الزجاج في قوله تعالى: {كَدَأْبِ آَلِ فِرْعَوْنَ} [الأنفال: 54]؛ أي: كشأْنِ آل فِرْعون، وكأَمْرِ آل فِرْعون؛ كذا قال أَهل اللغة.

قال الأَزهري: والقولُ عندِي فيه، واللّه أَعلم، أَن دَأْبَ ههنا اجتِهادهم في كُفْرِهِم، وتَظاهُرُهُم على النبي -صلى الله عليه وسلم- كتَظَاهُرِ آلِ فرعون على موسى -عليه السلام-.

يقال: دَأَبْتُ أَدْأَبُ دَأْباً ودَأَباً ودُؤُوباً إِذا اجتهدت في الشيءِ.

والدائِبانِ: الليلُ والنهارُ.

وبَنُو دَوْأَبٍ: حَيٌّ من غَنِيٍّ.

قال ذو الرُّمة:

بَني دَوْأَبٍ! إِنِّي وجَدْتُ فَوارسِي * أَزِمَّةَ غارَاتِ الصَّباحِ الدَّوَالِقِ