صعنب:

الصَّعْنَبُ: الصغير الرأْس.

قال الأَزهري أَنشد أَبو عمرو:

يَتْبَعْنَ عَوْداً، كاللِّواءِ، مِسْأَبا * ناجٍ، عَفَرْنَى، سَرَحاناً أَغْلَبا

رَحْبَ الفُروجِ، ذا نَصِيعٍ مِنْهَبا * يُحْسَبُ، بالليل، صُوىً مُصَعْنَبا

أَي: يأْتي منزلهُ. (ج/ص: 1/525)

الصُّوَى: الحجارة المجموعةُ، الواحدة صُوَّة.

والمُصَعْنَب: الذي حُدِّدَ رأْسُه.

يقال: إِنه لَمُصَعْنَبُ الرَّأْسِ إِذا كان مُحَدَّدَ الرأْس.

وقوله: ناجٍ، أَراد ناجياً.

والمِنْهَب: السريعُ.

وقد أَجُوبُ ذا السِّماطَ السَّبْسَبَا *

فما تَرَى إِلاَّ السِّراجَ اللَّغبا *

فإِنْ تَرَى الثَّعْلَبَ يَعْفُو محربا *

وصَعنَبَى: قرية باليمامة.

قال ابن سيده: وصَعْنَبى أَرض؛ قال الأَعشى:

وما فَلَجٌ، يَسْقِي جَداوِلَ صَعْنَبى * له شَرَعٌ سَهْلٌ على كلِّ مَوْرِدِ

والصَّعْنَبَةُ: أَن تُصَعْنَبَ الثَّريدَةُ، تُضَمَّ جَوانِبُها، وتُكَوَّمَ صَوْمَعَتُها، ويُرْفَعَ رَأْسُها؛ وقيل: رَفْعُ وسَطِها، وقَوْرُ رَأْسِها؛ يقال: صَعْنَبَ الثَّريدة.

وفي الحديث: ((أَن النبي -صلى الله عليه وسلم- سَوّى ثَريدةَ فلَبَّقَها بِسَمْن ثم صَعْنَبَها)).

قال أَبو عبيدة: يعني: رَفَعَ رَأْسَها؛ وقال ابن المبارك: يعني: جعل لها ذُرْوَة؛ وقال شمر: هو أَن يَضُمَّ جَوانِبَها، ويُكَوِّمَ صَوْمَعَتَها.

والصَّعْنَبَةُ: انْقِباضُ البَخيلِ عِندَ المَسْأَلَةِ.

وعمَّ ابن سيده فقال: الصَّعْنَبَةُ الانْقِباض.