لسان العربالمجلد الأول › (ب) › حرف الباء الموحدة › فصل اللام

Find in page

لحب:

اللَّحبُ: قَطْعُكَ اللَّحْمَ طُولاً.

والمُلَحَّبُ: المُقَطَّعُ.

ولَحَبَه ولَحَّبه: ضربه بالسيف، أَو جَرَحَه؛ عن ثعلب؛ قال أَبو خِراشٍ:

تُطِيفُ عليه الطيرُ، وهو مُلَحَّبٌ * خِلافَ البُيوتِ عند مُحْتَمِل الصِّرْمِ

الأَصمعي: المُلَحَّبُ نحو من المُخَذَّم. (ج/ص:1/737)

ولَحَبَ مَتْنُ الفرسِ وعَجُزُه: امْلاسَّ في حُدُورٍ؛ ومَتْنٌ مَلْحُوبٌ؛ قال الشاعر:

فالَعَيْنُ قادِحةٌ، والرِّجْلُ ضارِحةٌ * والقُصْبُ مضْطَمِرٌ، والمَتْنُ مَلْحوبُ

ورَجُل مَلْحوبٌ: قليل اللحم، كأَنه لُحِبَ؛ قال أَبو ذؤَيب:

أَدْرَكَ أَرْبابَ النَّعَمْ * بكلِّ مَلْحوبٍ أَشَم

واللَّحِيبُ من الإِبل: القلبلة لَحْمِ الظَّهر.

ولَحَبَ الجَزَّارُ ما على ظَهْر الجَزُور: أَخَذَه.

ولَحَبَ اللَّحمَ عن العظم يَلْحَبُه لَحْباً: قَشَره؛ وقيل: كل شيءٍ قُشِرَ فقد لُحِبَ.

واللَّحْبُ: الطريق الواضح، واللاحِبُ مثله، وهو فاعل بمعنى مفعول أَي: مَلْحوب، تقول منه: لِحَبَه يَلْحَبُه لَحْباً إِذا وطِئَه ومَرَّ فيه؛ ويقال أَيضاً: لَحَبَ إِذا مَرَّ مَرّاً مُسْتقيماً.

ولَحَبَ الطريقُ يَلْحُبُ لُحوباً: وَضَحَ كأَنه قَشَر الأَرضَ.

ولَحَبَه يَلْحَبُه لَحْباً: بيَّنه، ومنه قول أُم سَلَمة لعثمان -رضي الله عنه-: لا تُعَفِّ طَريقاً كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لَحَبَها أَي: أَوضحها ونَهَجَها.

وطريق مُلَحَّبٌ: كلاحِب؛ أَنشد ثعلب:

وقُلُصٍ مُقْوَرَّةِ الأَلْياطِ * باتَتْ على مُلَحَّبٍ أَطَّاطِ

الليث: طريقٌ لاحِبٌ، ولَحْبٌ، ومَلْحوب إِذا كان واضحاً؛ قال: وسمعت العرب تقول: التَحَبَ فلان مَحَجَّةَ الطريق، ولَحَبها والْتَحَبها إِذا رَكِبَها؛ ومنه قول ذي الرمة:

فانْصاعَ جانِبُه الوَحْشُّ، وانكَدَرَتْ * يَلْحَبْنَ، لا يأْتَلي المَطْلُوبُ والطَّلَبُ

أَي: يركَبْنَ اللاحِبَ، وبه سمي الطريقُ الُموَطَّأُ لاحباً، لأَنه كأَنه لُحِبَ أَي: قُشِرَ عن وَجْههِ التُّراب، فهو ذو لَحْبٍ.

وفي حديث أَبي زِمْل الجُهَنيِّ: ((رأَيتُ الناسَ على طَريق رَحْبٍ)).

اللاحِبُ: الطريق الواسع المُنقادُ الذي لا ينقطِع.

ولَحَّبَ الشيءَ: أَثَّرَ فيه؛ قال مَعْقِلُ بن خُوَيلْدٍ يصف سَيْلاً:

لهم عِدْوَةٌ كالقِضافِ الأَتيِّ * مُدَّ به الكَدِرُ اللاحِبُ

ولَحَّبَه: كَلَحَبَه.

ولَحَبه بالسِّياط: ضَرَبه، فأَثَّرَتْ فيه.

ولَحَبَ به الأَرض أَي: صَرَعه.

ومَرَّ يَلْحَبُ لَحْباً أَي: يُسْرِع.

ولَحَبَ يَلْحَبُ لَحْباً: نَكَحَ.

(التهذيب): المِلْحَبُ اللسِّان الفَصيح.

والمِلْحَبُ:الحَديدُ القاطع.

وفي (الصحاح): كل شيءٍ يُقْشَرُ به ويُقْطَعُ؛ قال الأَعشى:

وأَدْفَعُ عن أَعز أَعْراضِكُم، وأُعِيرُكُمْ * لِساناً، كمِقراضِ الخَفاجِيِّ، مِلْحَبا

وقال أَبو دُواد:

رَفَعْنا ذمِيلاً في * مُمَلٍّ مُعْمَلٍ لَحْبِ

ورجل مِلْحَب إِذا كان سَبَّاباً بَذيءَ اللسِّان وقد لَحِبَ الرجلُ، بالكسر، إِذا أَنْحَلَه الكِبَر؛ قال الشاعر:

عَجُوزٌ تُرَجِّي أَن تكونَ فَتِيَّةً * وقد لَحِبَ الَجَنْبانِ، واحْدَوْدَبَ الظهرُ

ومَلْحُوبٌ: موضع؛ قال عَبيدٌ: (ج/ص: 1/738) إلى هنا القراءة

أَقْفَرَ من أَهْلِه مَلْحوبُ * فالقُطَبِيَّاتُ فالذَّنُوبُ