لصب:
لَصِبَ الجِلْدُ باللحم يَلْصَبُ لَصَباً، فهو لَصِبٌ: لَزِقَ به من الهُزال.
ولَصِبَ جِلْدُ فُلانٍ: لَصِقَ باللحم من الهُزال.
ولَصِبَ السيفُ في الغِمْد لَصَباً: نَشِبَ فيه، فلم يَخْرُجْ.
وهو سيف مِلْصابٌ إِذا كان كذلك.
ولَصِبَ الخاتمُ في الإِصْبع؛ وهو ضدُّ قَلِقَ.
ورجل لَصِبٌ: عَسِرُ الأَخلاق، بَخِيل.
وفلان لَحِزٌ لَصِبٌ: لا يكاد يُعْطي شيئاً.
واللِّصْبُ: مَضِيق الوادي، وجمعه لُصُوبٌ ولِصابٌ.
واللِّصْبُ: شَقٌّ في الجبل، أَضْيَقُ من اللِّهْبِ، وأَوسَعُ من الشِّعْبِ، والجمع كالجمع.
والْتَصَبَ الشيءُ: ضاق؛ وهو من ذلك؛ قال أَبو دواد:
عن أَبْهَرَيْنِ، وعن قَلْبٍ يُوَفِّرُه * مَسْحُ الأَكُفِّ بفَجٍّ غير مُلْتَصِبِ
وطريق مُلْتَصِبٌ: ضَيِّقٌ.
واللَّواصِب، في شِعْرِ كُثَيِّر: الآبارُ الضَّيِّقةُ، البعيدةُ القَعْر.
الأَصمعي: اللِّصْبُ، بالكسر: الشِّعْبُ الصغير في الجَبَل، وكلُّ مَضِيقٍ في الجبل، فهو لِصْبٌ، والجمع لِصابٌ ولُصوبٌ.
واللَّصِبُ: ضَرْبٌ من السُّلْت، عَسِر الاستِنْقاءِ، يَنْداسُ ما يَنْداسُ، ويَحْتاجُ الباقي إِلى المناحيز.