فتاوى ابن تيميةالجزء 6 › وقال الشيخ رحمه الله تعالى الذين يجعلون الفلسفة هي التشبيه بالاله على قدر الطاقة ويوجد (هذا التفسير (فى كلام طائفة كأبى حامد الغزالى وامثاله ولا يثبت هؤلاء قربا حقيقيا وهو القرب المعلوم المعقول ومن جعل قرب عباده المقربين ليس إليه وانما هو إلى ثوابه واحسانه فهو معطل مبطل › فصل قال الله تعالى (ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون فى أسمائه (وقال تعالى (قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن أيا ما تدعوا فله الأسماء الحسنى (وقال تعالى (الله لا اله الا هو له الاسماء الحسنى (وقال تعالى (هو الله الخالق البارئ المصور له الاسماء الحسنى (و (الحسنى (المفضلة على الحسنة والواحد الاحاسن

ابحث في الصفحة

ثم هنا (ثلاثة أقوال (اما ان يقال ليس له من الاسماء الا الأحسن ولا يدعى الا به واما ان يقال لا يدعى الا بالحسنى وان سمى بما يجوز وان لم يكن من الحسنى وهذان قولان معروفان واما ان يقال بل يجوز فى الدعاء والخبر وذلك ان قوله (ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها (وقال (ادعوا الله او ادعوا الرحمن ايما تدعوا فله الاسماء الحسنى (أثبت له الاسماء الحسنى وامر بالدعاء بها فظاهر هذا ان له جميع الاسماء الحسنى