المقتضى لكتابة هذا أن بعض الفقهاء كان قد سألنى لأجل نسائه من مدة هل ترى المؤمنات الله فى الآخرة فأجبت بما حضرنى اذ ذاك من أن الظاهر أنهن يرينه وذكرت له أنه قد روى أبو بكر عن بن عباس أنهن يرينه فى الأعياد وأن أحاديث الرؤية تشمل المؤمنين جميعا من الرجال والنساء وكذلك كلام العلماء وأن المعنى يقتضى ذلك حسب التتبع وما لم يحضرنى الساعة
وكان قد نسخ لى فيما روى عن بن عباس أن سبب ذلك أن (الرؤية (المعتادة العامة فى الآخرة تكون بحسب الصلوات العامة المعتادة فلما كان الرجال قد شرع لهم فى الدنيا الاجتماع لذكر الله ومناجاته وترائيه بالقلوب والتنعم بلقائه فى الصلاة كل جمعة جعل لهم فى الآخرة اجتماعا فى كل جمعة لمناجاته ومعاينته والتمتع بلقائه
ولما كانت السنة قد مضت بأن النساء يؤمرون بالخروج فى العيد حتى العواتق والحيض وكان على عهد رسول الله ( (يخرج عامة نساء المؤمنين فى العيد جعل عيدهن فى الآخرة بالرؤية على مقدار عيدهن فى الدنيا
