الشيطان لكما عدو مبين (وهذا يدل على أنه لما أكلا منها ناداهما لم ينادهما قبل ذلك وقال تعالى (ويوم يناديهم فيقول ماذا أجبتم المرسلين (ويوم يناديهم فيقول أين شركائى الذين كنتم تزعمون (فجعل النداء فى يوم معين وذلك اليوم حادث كائن بعد أن لم يكن وهو حينئذ يناديهم لم ينادهم قبل ذلك

وقال تعالى (يا ايها الذين آمنوا أوفوا بالعقود أحلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلى عليكم غير محلى الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد (فبين أنه يحكم فيحلل ما يريد ويحرم ما يريد ويأمر بما يريد فجعل التحليل والتحريم والامر والنهى متعلقا بارادته وينهى بارادته ويحلل بارادته ويحرم بارادته و (الكلابية (يقولون ليس شيء من ذلك بارادته بل قديم لازم لذاته غير مراد له ولا مقدور والمعتزلة مع الجهمية (يقولون كل ذلك مخلوق منفصل عنه ليس له كلام قائم به لا بارادته ولا بغير ارادته ومثل هذا كثير فى القرآن العزيز