فتاوى ابن تيميةالجزء 6 › وقال الشيخ رحمه الله تعالى الذين يجعلون الفلسفة هي التشبيه بالاله على قدر الطاقة ويوجد (هذا التفسير (فى كلام طائفة كأبى حامد الغزالى وامثاله ولا يثبت هؤلاء قربا حقيقيا وهو القرب المعلوم المعقول ومن جعل قرب عباده المقربين ليس إليه وانما هو إلى ثوابه واحسانه فهو معطل مبطل › (فصل

ابحث في الصفحة

وذكر فيه عن النبى ( (ما يقتضى أن جابرا سمع الجميع منه وروى من وجوه صحيحة عن جابر عن النبى (صلى الله عليه وسلم (مرفوعا وهذا الحديث قد روى ايضا باسناد جيد من حديث بن مسعود مرفوعا إلى النبى ( (أطول سياقه من سائر الاحاديث وروى من غير وجه

وفى حديث (أبى رزين العقيلى (المشهور من غير وجه قال قلنا يا رسول الله أكلنا يرى ربه يوم القيامة قال (أكلكم يرى القمر مخليا به قالوا بلى (فالله أعظم (وقوله (كلكم يرى ربه (كقوله (كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته فالرجل راع فى أهله وهو مسؤول عن رعيته والمرأة راعية فى مال زوجها وهى مسئولة عن رعيتها (من أشمل اللفظ

ومن هذا قوله (كلكم يرى ربه مخليا به (وما منكم من أحد الا سيخلو به ربه كما يخلو أحدكم بالقمر (وما منكم الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه حاجب ولا ترجمان (إلى غير ذلك من الأحاديث الصحاح والحسان التى تصرح بأن جميع الناس ذكورهم واناثهم مشتركون فى هذه الامور من (المحاسبة (والرؤية والخلوة والكلام (