أضم:

الأَضَمُ: الحِقْدُ والحسَدُ والغضَبُ، ويجمع على أَضَماتٍ؛ قال ابن بري: شاهده قول الشاعر:

وباكَرَا الصَّيْدَ بحَدٍّ وأَضَمْ * لن يَرْجِعا أَو يَخْضِبا صَيْداً بِدَمْ

وأَضِمَ عليه، بالكسر، يَأْضَمُ أَضَماً: غضب؛ وأَنشد ابن بري:

فُرُحٌ بالخَيْر إِنْ جاءهُـمُ * وإِذا ما سُئِلُوه أَضِمُوا

قال العجاج:

ورأْس أَعْداءٍ شديد أَضَمُهْ *

(ج/ص: 12/19)

وفي حديث نَجْران: ((وأَضِمَ عليه أَخوه كُرْزُ بنُ عَلْقَمَة حتى أَسلم)).

يقال: أَضِمَ الرجل، بالكسر، يَأْضَمُ أَضَماً إِذا أَضْمَر حِقْداً لا يستطيع أَن يُمْضِيَه؛ وفي حديث آخر: ((فَأَضِمُوا عليه)).

وأَضِمَ به أَضَماً، فهو أَضِمٌ: عَلِقَ به.

وأَضِمَ الفحل بالشُّوَّل: عَلِقَ بها يَطْرُدها ويَعَضُّها، وأَضِم الرجل بأَهله كذلك.

وإِضَمٌ: موضع؛ قال النابغة:

واحْتَلَّت الشَّرْعَ فالأَجْراعَ من إِضَما *

وإِضَمٌ، بكسر الهمزة: اسم جبل؛ قال الراجز يصف ناراً:

نَظَرْت والعَيْنُ مُبينة التَّهَمْ *

إِلى سَنا نارٍ، وقُودُها الرَّتَمْ *

شُبَّتْ بأَعلى عانِدَيْن من إِضَمْ *

قال ابن بري: وقد جاء غير مصروف، وأَنشد بيت النابغة.

وفي بعض الأَحاديث ذِكْر إِضَمٍ، وهو بكسر الهمزة وفتح الضاد، اسم جبل، وقيل: موضع.