بلدم:

بَلْدَم الفَرس: ما اضْطَرب من حُلْقومه؛ قال الجوهري وقال الأصمعي في كتاب (الفَرس): ما اضطرب من حُلْقومه ومَريئه وجِرِانه، قال: وقَرَأْته على أبي سعيد بذال معجمة. (ج/ص: 12/55)

البَلْدَمُ: مقدَّم الصَّدْرِ، وقيل: الحُلْقوم وما اتَّصل به من المَريءِ، وقيل: هي بالذال.

قال ابن بري: ومنه قول الراجز:

ما زالَ ذِئْب الرَّقْمَتَيْنِ كلَّما *

دارَتْ بِوَجهٍ دارَ مَعْها أَيْنَما *

حتى اخْتَلى بالنابِ منها البَلْذَمَا *

قال ابن خالويه: بَلْدَمُ الفرس صدْرُه، بالدال والذال معاً.

وبَلْدمَ الرجلُ بَلْدَمَةً إذا فَرِق فسكَت، بدال غير معجمة.

والبَلَنْدَم والبَلْدَمُ والبِلْدامةُ: الرجُل الثقيل في المنظَر، البليد في المَخْبَر، المضطرب الخلْق؛ وأنشد الجوهري:

ما أَنتَ إِلاَّ أَعْفَكٌ بَلَنْدَمُ * هِرْدَبَّةٌ هَوْهَاءةٌ مُزَرْدَمُ

قال أبو منصور: وهذان الحَرْفان أعني: هذا والبَلْدَم: مقدَّم الصدر عند الأَئمة الثِّقات، بالذال المعجمة، ومنهم من يَجْعَل الدالَ والذالَ في البَلْدَم لُغَتين.

وسيف بَلْدَم: لا يقطع.