ظنم:
قال الأَزهري: أَما ظَنَم فالناسُ أَهملوه إلا ما رَوَى ثعلبٌ عن ابن الأَعرابي: الظَّنَمةُ: الشَّرْبةُ من اللبن الذي لم تُخْرَجْ زُبْدَتُه.
قال أَبو منصور: أَصلها ظَلَمة.
