عسم:

العَسَمُ: يُبْسٌ في المِرْفق والرُّسغ تَعوَجُّ منه اليدُ والقدَمُ.

وفي الحديث: ((في العبد الأَعْسَمِ إذا أُعتِقَ)).

قال امرؤ القيس:

به عَسَمٌ يَبْتغِي أَرْنَبا *

عَسِمَ عَسَماً وهو أَعسمُ، والأُنثى: عَسماء، والعسَم: انتشار رُسغ اليد من الإنسان، وقيل: العَسَمُ: يُبسُ الرُّسغِ.

والعَسْمُ: الخُبز اليابسُ، والجمع: عُسُومٌ.

قال أُميّة بن أبي الصلت في صفة أهل الجنة:

ولا يَتنازَعُونَ عِنانَ شِرْكٍ * ولا أَقواتُ أهلِهِمُ العُسُومُ

وقيل: العُسومُ: كِسَر الخُبز اليابس القاحِل، وقيل: العُسومُ: القِلَّة. (ج/ص: 12/402)

وما ذاقَ من الطعام إلا عَسْمةً أي: أَكلةً.

وعَسَمَ يَعْسِمُ عَسْماً وعُسوماً: كَسَب.

والعَسْمُ: الاكتِساب.

والاعتِسام: الاكتِساب.

والعَسْمِيُّ: الكَسوبُ على عياله.

والعَسَمِيُّ: المُصِلح لأُموره، وهو المُعوَجُّ أَيضاً.

والعَسْمِيُّ: المُخاتِل.

وأَعسَم غيره: أعطاه.

والعَسْمُ: الطمَع.

وعَسَمَ يَعْسِمُ عَسْماً: طَمِعَ.

ويقال: هذا الأمر لا يُعْسَمُ فيه؛ قال العجاج:

استَسْلَموا كَرْهاً ولم يُسالِموا *

وهالَهُمْ مِنكَ إيادٌ داهِمُ *

كالبَحْرِ لا يَعسِمُ فيه عاسِمُ *

أي: لا يَطمع فيه طامِع أن يُغالِبه ويَقْهَره؛ وقال شمر في قول الراجز:

بئرٌ عَضُوضٌ ليس فيها مَعْسَمُ *

أي: ليس فيها مَطمعٌ.

وما لك في فلان مَعْسَمٌ أي: مَطمعٌ؛ وقال ابن بري في قول ساعدة الهذلي:

أَمْ في الخُلودِ ولا باللهِ مِن عَسَمِ *

أي: من مَطمع، ويروي: عَشَمِ، بالشين المعجمة، وقيل: العَسْمُ المصدر، والعِسْم الاسم.

وما في قِدْحِكَ مَعسَمٌ أي: مَغْمَزٌ.

ويقال: ما عَسَمْتُ بمثله أي: ما بَلِلْتُ بمثله.

وعسَمَ الرجل يَعسِمُ عَسْماً: رَكِبَ رَأْسَه في الحرْب واقتحم ورَمى نفسه وَسْطها غير مُكترثٍ، زاد الجوهري: رمى نفسه وسْط القوم، في حرب كان أو غير حرب.

والعُسُم: الكادُّون على العِيال، واحدهم: عَسُوم وعاسِم.

وعسَمتْ عينه تَعسِمُ: ذرَفَتْ، وقيل: انطبقت أجفانُها بعضُها على بعض؛ قال ذو الرمة:

ونِقْضٍ كرِئْمِ الرَّمْلِ ناجٍ زَجَرْتُه * إذا العَينُ كادَتْ من كَرى الليلِ تَعسِمُ

أي: تُغَمِّضُ، وقيل: تَذْرِفُ؛ وقال الآخر:

كِلْنا عليها بالقَفِيزِ الأَعْظَمِ * تِسعينَ كُرّاً، كلُّه لم يُعْسَمِ

أي: لم يُطفَّفْ ولم يُنْقَص.

قال المُفضَّل: ويقال للإبل والغنم والناس إذا جُهِدوا عَسَمتْهُم شدَّة الزمان، قال: والعَسْمُ: الانتِقاصُ.

وحمارٌ أَعسَمُ: دقيقُ القوائم.

وفلانٌ يَعْسِمُ أي: يَجتهد في الأمر ويُعْمِلُ نفسَه فيه.

ويقال: ما عَسَمْتُ هذا الثوبَ أي: لم أجهَدْه ولم أَنهَكْه.

واعتَسَمْتُه إذا أَعْطيتَه ما يَطمع منك.

والاعتِسامُ: أن تَضَعَ الشاءُ ويأْتي الراعي فيُلقي إلى كُلِّ واحدةٍ ولدَها.

والعَسُومُ: الناقة الكثيرة الأولاد.

وبنو عَسامة: قبيلةٌ.

وعاسمٌ: موضع.

وعُسامة: اسم.