علجم:

العَلْجَمُ: الغدير الكثير الماء.

والعُلْجومُ: الماء الغَمْر الكثير؛ قال ابن مقبل:

وأَظهَرَ في غُلاَّنِ رَقْدٍ وسَيْلُهُ * عَلاجِيمُ لا ضَحْلٌ ولا مُتَضَحْضِح

والعُلْجُومُ: الضِّفدَع عامَّة، وقيل: هو الذَّكَرُ منها؛ وأَنشد ابن بري لذي الرمة:

فما انجَلى الصُّبْحُ حتى بَيَّنَتْ غَلَلاً * بَيْنَ الأَشاءِ جَرَتْ فيه العَلاجِيمُ

وقيل: العُلْجُوم: البَطُّ الذَّكَر، وعمَّ به بعضهم ذكَرَ البطّ وأُنثاه؛ أَنشد الأزهري:

حتى إذا بَلَغَ الحَوْماتُ أَكْرُعَها * وخالَطَتْ مُسْتَنِيماتِ العَلاجِيمِ

والعُلْجُم والعُلْجوم جميعاً: الشديد السواد.

والعُلْجُوم: الظُّلْمة المتراكمة، وخصصها الجوهري فقال: ظلمة الليل؛ أنشد ابن بري لذي الرمة:

أو مُزْنَة فارِق يَجْلُو غَوَارِبَها * تَبَوُّجُ البَرْقِ، والظَّلْماءُ عُلْجومُ

والعُلْجُوم: التَّامُّ المُسِنُّ من الوحش، ومنه قيل للناقة المسنة: عُلْجُوم.

والعُلْجُومُ: موج البحر والعُلْجُومُ: الأَجَمَةُ.

والعُلْجُومُ: البستان الكثير النخل، وهو الظُّلْمة الشديدة.

والعُلْجُومُ: الظَّبْيُ الآدَمُ.

والعُلْجُومُ من الإبل: الشديدةُ.

وقال الأزهري: العُرْجُوم والعُلْجُومُ: الناقة الشديدة.

وقال الكلابي: العَلاجِيمُ: شِدادُ الإبل وخِيارُها.

والعُلْجومُ: الأَتانُ الكثيرة اللحم.

والعَلاجِيمُ من الظِّباء: الوادِقَةُ المُرِيدة للسِّفاد، واحدها: عُلْجومٌ.

والعَلاجِيمُ: الطِّوال؛ قال أَبو ذؤيب:

إذا ما العَلاجِيمُ الخَلاجِيمُ نَكَّلوا * وطالَ عَليهِمْ ضَرْسُها وسُعارُها

وأَراد الخَلاجِمَ فأَشبع الكسرة فنشأَت بعدها ياء.

أَبو عمرو: العَلاجِيمُ: طِوالُ الإبل والحُمُرِ؛ قال الراعي:

فَعُجْنَ عَلَيْنا مِن عَلاجيِمَ جلَّةٍ * لِحَاجَتِنا مِنْها رَتُوكٌ وفاسِجُ

يعني: إبِلاً ضِخاماً.

والعُلْجُومُ: الجماعة من الناس.

ورَمْلٌ مُعْلَنْجِمٌ: متراكبٌ؛ قال أَبو نُخَيلة:

كأَنَّ رَمْلاً غيرَ ذِي تَهَيُّمِ *

مِنْ عالِجٍ ورَمْلِها المُعْلَنْجِمِ *

بِمُلْتَقَى عَثاعِثٍ ومَأْكِمِ *