قنم:

قَنِمَ الطَّعامُ واللحمُ والثَّرِيد والدُّهن والرُّطب يَقْنَم قَنَماً، فهو قَنِمٌ وأقْنَمُ: فَسَد وتغيرت رائحته؛ وأَنشد:

وقد قَنِمَتْ من صَرِّها واحْتِلابها * أَنامِلُ كَفَّيْها، ولَلْوَطْبُ أَقْنَمُ

والاسم: القَنَمةُ؛ قال سيبويه: جعلوه اسماً للرائحة.

(التهذيب): ويقال: فيه قَنَمةٌ ونَمَقَةٌ إذا أَرْوَح وأَنْتَن.

الجوهري: القَنَمة، بالتحريك: خُبْث ريح الأَدهان والزيت ونحو ذلك.

وقَنِمت يدي من الزيت قَنَماً، فهي قَنِمة: اتَّسخت.

والقَنَمُ في الخيل والإبل: أَن يُصيب الشعرَ النَّدى ثم يصيبه الغُبار فيركبه لذلك وَسَخ.

وبقرة قَنِمة: متغيرة الرائحة؛ حكاه ثعلب. (ج/ص: 12/496)

وقد قَنِمَ سِقاؤه، بالكسر، قَنَماً أي: تَمِهَ.

وقَنِمَ الجَوْزُ، فهو قانم أي: فاسد.

والأَقانِيمُ: الأُصول، واحدها أُقْنُوم؛ قال الجوهري: وأَحسبها رومية.