لسان العربالمجلد الثاني عشر › (م) › حرف الميم › فصل الكاف

ابحث في الصفحة

كوم:

الكَوَمُ: العِظَم في كل شيء، وقد غلَب على السَّنام؛ سَنام أَكْوَمُ: عَظيم؛ أَنشد ابن الأَعرابي:

وعَجُزٌ خَلْفَ السَّنامِ الأَكْوَمِ *

وبَعير أَكْوَمُ، والجمع: كُوم؛ قال الشاعر:

رِقابٌ كالمَواجهن خاظِياتٌ * وأَسْتاهٌ على الأَكْوارِ كُومُ

والكُومُ: القِطعة من الإِبل.

وناقة كَوْماء: عَظيمة السَّنام طويلته.

والكَوَمُ: عِظَم في السنام.

وفي الحديث: ((أَن النبي -صلى الله عليه وسلم- رأَى في نَعَم الصَّدَقة ناقةٌ كَوْماء)).

وهي: الضخمة السنام، أي: مُشْرِفةَ السَّنام عالِيتَه.

ومنه الحديث: ((فيأْتي منه بناقَتَينِ كَوْماوَينِ)).

قلب الهمزة في التثنية واواً.

وجبَل أَكْوَمُ: مُرتفِع؛ قال ذو الرمة:

وما زالَ فَوْقَ الأَكْوَمِ الفَرْدِ واقِفاً * عَلَيْهِنَّ، حتى فارَقَ الأَرضَ نُورُها

ومنه الحديث: ((أَنّ قوماً من المُوَحِّدين يُحْبَسُون يوم القِيامة على الكَوْمِ إِلى أَن يُهَذَّبُوا)).

هي بالفتح: المَواضع المشرفة، واحدتها: كَوْمة، ويُهَذَّبوا أي: يُنَقَّوا من المَآثم.

ومنه الحديث: ((يَجِيء يومَ القيامة على كَوْمٍ فوقَ الناسِ)). (ج/ص: 12/530)

ومنه حديث الحث على الصدقة: ((حتى رأَيتُ كَوْمَيْنِ مِن طَعام وثِياب)).

وفي حديث علي -كرم الله وجهه- : ((أَنه أُتيَ بالمال فَكَوَّمَ كَوْمةً من ذهب وكَوْمة من فِضة وقال: يا حَمْراء احْمَرِّي، ويا بَيْضاء ابْيَضِّي، غُرِّي غيري ! هذا جَنايَ وخِيارُه فيه، إِذْ كلُّ جانٍ يَدُه إِلى فيه)).

أي: جَمَعَ من كل واحد منهما صُبرة ورَفَعها وعَلاَّها، وبعضهم يضم الكاف، وقيل: هو بالضم اسم لما كُوِّم، وبالفتح اسم الفَعْلة الواحدة.

والكَوْم: الفَرْج الكبير.

وكامها كَوْماً: نَكَحها، وقيل: الكَوْم يكون للإِنسان والفَرس.

ويقال للفرس في السِّفاد: كامَ يَكُوم كَوْماً، يقال: كامَ الفرَسُ أُنثاه يكُومُها كَوْماً إِذا نَزا عليها.

وفي الحديث: ((أَفضل الصدَقَةِ رِباطٌ في سبيل الله لا يُمْنَعُ كَوْمُه)).

الكوم، بالفتح: الضراب، وأَصل الكَوْم من الارتفاع والعلو، وكذلك كل ذي حافر من بغل أَو حمار.

الأَصمعي: يقال للحمار: باكَها وللفرس: كامَها، وقال ابن الأَعرابي: كامَ الحِمارُ أَيضاً.

وامرأَة مُكامة: منكوحة، على غير قياس، وقد استعمله بعضهم في العُقْربان.

يقال: كامَ كَوْماً؛ قال إِياس بن الارت:

كأَنَّ مَرْعى أُمِّكُمْ، إِذْ غَدَتْ * عَقْرَبةٌ يَكُومُها عُقْربان

يكُومها: يَنْكِحها.

وكَوَّمَ الشيء: جمعه ورفعه.

وكَوَّمَ المَتاع: أَلقى بعضه فوق بعض.

وقد كَوَّم الرجل ثيابه في ثوب واحد إِذا جمعها فيه.

يقال: كَوَّمْت كُومة، بالضم، إِذا جمعت قِطعة من تراب ورفعت رأْسها، وهو في الكلام بمنزلة قولك: صُبْرة من طعام.

والكُومة: الصُّبرة من الطعام وغيره.

ابن شميل: الكُومة تراب مجتمع طوله في السماء ذراعان وثلث ويكون من الحجارة والرمل، والجمع: الكُومُ.

والأَكْومانِ: ما تحت الثُّنْدُوَتَيْنِ.

والكِيمِياءُ معروف مثل: السِّيمِياء.

وفي الحديث: ((ذكر كُوم عَلْقام)).

وفي رواية: ((كُوم عَلْقَماء)).

هو بضم الكاف، موضع بأَسفل ديار مصر- صانها الله تعالى-.

وكُومةُ: اسم امرأَة.

(التهذيب): هنا الاكْتيام القُعود على أَطْراف الأَصابع، تقول: اكتَمْتُ له وتَطالَلْتُ له، ورأَيته مُكْتاماً على أَطراف أَصابع رجليه.