يعني بقوله: {أتأتون الذكران من العالمين} أتنكحون الذكران من بني آدم في أدبارهم.
وقوله: {وتذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجكم} يقول: وتدعون الذي خلق لكم ربكم من أزواجكم من فروجهن، فأحله لكم. وذكر أن ذلك في قراءة عبد الله: "وتذرون ما أصلح لكم ربكم من أزواجكم".
وبنحو الذي قلنا في ذلك، قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك:
