ضوب:

الضَّوْبانُ والضُّوبان: الجَمَلُ المُسِنُّ القَوِيّ الضَّخْمُ، واحدُه وجمعُه سواء؛ قال:

فقَرّبْتُ ضُوباناً قد اخْضَرَّ نابُه * فَلا ناضِحِي وانٍ، ولا الغَرْبُ واشِلُ

وفي رواية: ولا الغَرْبُ شَوَّلا؛ وقال الشاعر:

عَرَكْرَكٌ مُهْجِرُ الضُّوبانِ، أَوَّمَه * رَوْضُ القِذافِ، رَبِيعاً، أي تَأْوِيمِ

وذكره الأَزهري في ترجمة "ضبن" قال: من قال ضَوْبان، احتمل أَن تكون اللام لام الفعل، ويكون على مثال فَوْعال، ومن قال ضُوبانٌ، جعله من ضابَ يَضُوب. (ج/ص: 1/553)

وقال أَبو عمرو: الضُّوبانُ من الجمال السمينُ الشديدُ؛ وأَنشد:

على كلِّ ضُوبانٍ، كأَنَّ صَريفَهُ * بنابَيْهِ، صَوْتُ الأَخْطَبِ المُتَرَنِّمِ

وقال:

لمّا رأَيْتُ الهَمَّ قد أَجْفاني *

قَرَّبْتُ للرَّحْلِ وللظِّعانِ *

كلَّ نِيافِيِّ القَرى ضُوبانِ *

وأَنشده أَبو زيد: ضُؤْبان، بالهمز.

الفراء: ضابَ الرجلُ إِذا اسْتَخْفَى.

ابن الأَعرابي: ضابَ إِذا خَتَلَ عَدُوّاً.