تلب:

التَوْلَبُ: ولَدُ الأَتانِ من الوَحْشِ إِذا اسْتَكْمَل الحَوْلَ.

وفي (الصحاح): التَّوْلَبُ الجَحْشُ.

وحُكي عن سيبويه أَنه مصروف لأَنه فَوْعَلٌ.

ويقال للأَتانِ: أُمُّ تَوْلَبٍ، وقد يُسْتَعارُ للإِنسانِ.

قال أَوْسُ بن حَجَر يصف صبيّاً:

وذاتُ هِدْمٍ، عارٍ نَواشِرُها * تُصْمِتُ بالماءِ تَوْلَباً جَدِعَا

وإِنما قُضِيَ على تائه أَنها أَصْلٌ وواوِه بالزيادة، لأَن فَوْعَلاً في الكلام أَكثر من تَفْعَلُ.

الليث يقال: تَبّاً لفلان وتَلْباً يُتْبِعونه التَّبَّ.

والمَتالِبُ: المَقاتِلُ.

والتِّلِبُّ: رَجل من بني العَنْبرِ، عن ابن الأَعرابي.

وأَنشد:

لاهُمَّ إن كان بَنُو عَميرَهْ *

رَهْطُ التِّلِبِّ، هَؤُلا مَقْصُورَهْ *

قد أَجْمَعُوا لِغَدْرةٍ مَشْهُورَهْ *

فابْعَثْ عليهم سَنةً قاشُورَهْ *

تَحْتَلِقُ المالَ احْتِلاقَ النُّورَهْ *

أَي: أُخْلِصُوا فلم يُخالِطْهم غيرُهم من قومهم.

هَجا رَهْطَ التِّلِبِّ بسَبَبِه.

(التهذيب): التِّلِبُّ اسم رجلٍ من بني تميم، وقد رَوى عن النبي -صلى الله عليه وسلم- شيئاً.