مكتبة المحدث الإسلامية
كلمة الناشر
الجزء الأول من الكتاب
الجزء الثاني
الجزء الثالث
الجزء الرابع
الجزء الخامس
الجزء السادس
الجزء السابع
الجزء الثامن
الجزء التاسع
سورة الأعراف
القول في تأويل قوله تعالى: {قال الملأ الذين استكبروا من قومه}
القول في تأويل قوله تعالى: {قد افترينا على الله كذبا إن عدنا في ملتكم بعد إذ نجانا الله منها وما يكون لنا أن نعود فيها إلا أن يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شيء علما}
القول في تأويل قوله تعالى: {وقال الملأ الذين كفروا من قومه لئن اتبعتم شعيبا إنكم إذا لخاسرون}
القول في تأويل قوله تعالى: {فأخذتهم الرجفة فأصبحوا في دارهم جاثمين}
القول في تأويل قوله تعالى: {الذين كذبوا شعيبا كأن لم يغنوا فيها}
القول في تأويل قوله تعالى: {فتولى عنهم وقال يا قوم لقد أبلغتكم رسالات ربي}
القول في تأويل قوله تعالى: {وما أرسلنا في قرية من نبي إلا أخذنا أهلها بالبأساء والضراء}
القول في تأويل قوله تعالى: {ثم بدلنا مكان السيئة الحسنة حتى عفوا}
القول في تأويل قوله تعالى: {أفأمنوا مكر الله فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون}
القول في تأويل قوله تعالى: {أو لم يهد للذين يرثون الأرض من بعد أهلها أن لو نشاء أصبناهم بذنوبهم ونطبع على قلوبهم فهم لا يسمعون}
القول في تأويل قوله تعالى: {تلك القرى نقص عليك من أنبائها}
القول في تأويل قوله تعالى: {وما وجدنا لأكثرهم من عهد وإن وجدنا أكثرهم لفاسقين}
القول في تأويل قوله تعالى: {ثم بعثنا من بعدهم موسى بآيتنا إلى فرعون وملإيه}
القول في تأويل قوله تعالى: {وقال موسى يا فرعون إني رسول من رب العالمين}
القول في تأويل قوله تعالى: {حقيق على أن لا أقول على الله إلا الحق}
القول في تأويل قوله تعالى: {فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين}
القول في تأويل قوله تعالى: {قال الملأ من قوم فرعون إن هذا لساحر عليم}
القول في تأويل قوله تعالى: {قالوا أرجه وأخاه}
القول في تأويل قوله تعالى: {يأتوك بكل ساحر عليم}
القول في تأويل قوله تعالى: {قال نعم وإنكم لمن المقربين}
القول في تأويل قوله تعالى: {قال ألقوا فلما ألقوا سحروا أعين الناس واسترهبوهم وجاؤو بسحر عظيم}
القول في تأويل قوله تعالى: {وأوحينا إلى موسى أن ألقى عصاك فإذا هي تلقف ما يأفكون}
القول في تأويل قوله تعالى: {فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون}
القول في تأويل قوله تعالى: {فغلبوا هنالك}
القول في تأويل قوله تعالى: {وألقى السحرة ساجدين}
القول في تأويل قوله تعالى: {قال فرعون آمنتم به قبل أن أذن لكم إن هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها أهلها فسوف تعلمون}
القول في تأويل قوله تعالى: {لأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف ثم لأصلبنكهم أجمعين}
القول في تأويل قوله تعالى: {قالوا إنا إلى ربنا منقلبون}
القول في تأويل قوله تعالى: {وقال الملأ من قومه فرعون أتذر موسى وقومه ليفسدوا في الأرض ويذرك وآلهتك}
القول في تأويل قوله تعالى: {قال موسى لقومه استعينوا بالله واصبروا}
القول في تأويل قوله تعالى: {قالوا أوذينا من قبل أن تأتينا ومن بعد ما جئتنا}
القول في تأويل قوله تعالى: {ولقد أخذنا آل فرعون بالسنين ونقص من الثمرات لعلهم يذكرون}
القول في تأويل قوله تعالى: {فإذا جاءتهم الحسنة قالوا لنا هذه وإن تصبهم سيئة يطيروا بموسى ومن معه}
القول في تأويل قوله: {ألا إنما طائرهم عند الله ولكن أكثرهم لا يعلمون}
القول في تأويل قوله تعالى: {وقالوا مهما تأتنا به من آية لتسحرنا بها فما نحن لك بمؤمنين}
القول في تأويل قوله تعالى: {فأرسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم}
القول في تأويل قوله تعالى: {فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين}
القول في تأويل قوله تعالى: {ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا موسى ادع لنا ربك بما عهد عندك لئن كشفت عنا الرجز لنؤمنن لك ولنرسلن معك بني إسرائيل}
القول في تأويل قوله تعالى: {فلما كشفنا عنهم الرجز إلى أجل هم بالغوه إذا هم ينكثون}
القول في تأويل قوله تعالى: {فانتقمنا منهم فأغرقناهم في اليم}
القول في تأويل قوله تعالى: {وأورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الأرض ومغاربها التي باركنا فيها}
القول في تأويل قوله تعالى: {وجاوزنا ببني إسرائيل البحر فأتوا على قوم يعكفون على أصنام لهم قالوا يا موسى اجعل لنا إلها كما لهم آلهة قال إنكم قوم تجهلون}
القول في تأويل قوله تعالى. {إن هؤلاء متبر ما هم فيه وباطل ما كانوا يعملون}
القول في تأويل قوله تعالى: {قال أغير الله أبغيكم إلها وهو فضلكم على العالمين}
القول في تأويل قوله تعالى: {وإذ أنجيناكم من آل فرعون}
القول في تأويل قوله تعالى: {وواعدنا موسى ثلاثين ليلة وأتممناها بعشر فتم ميقات ربه أربعين ليلة}
القول في تأويل قوله تعالى: {وقال موسى لأخيه هارون اخلفني في قومي وأصلح}
القول في تأويل قوله تعالى: {ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه قال رب أرني أنظر إليك قال لن تراني ولكن انظر إلى الجبل فإن استقر مكانه فسوف تراني}
القول في تأويل قوله تعالى: {فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا وخر موسى صعقا}
القول في تأويل قوله تعالى: {فلما أفاق قال سبحانك تبت إليك وأنا أول المؤمنين}
القول في تأويل قوله تعالى: {قال يا موسى إني اصطفيتك على الناس برسالاتي}
القول في تأويل قوله تعالى: {وكتبنا له في الألواح من كل شيء موعظة وتفصيلا لكل شيء}
القول في تأويل قوله تعالى: {فخذها بقوة}
القول في تأويل قوله تعالى: {وأمر قومك يأخذوا بأحسنها}
القول في تأويل قوله تعالى: {سأريكم دار الفاسقين}
القول في تأويل قوله تعالى: {سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون في الأرض بغير الحق}
القول في تأويل قوله تعالى: {وإن يروا كل آية لا يؤمنوا بها وإن يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وإن يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بأنهم كذبوا بآياتنا وكانوا عنها غافلين}
القول في تأويل قوله تعالى: {والذين كذبوا بآياتنا ولقاء الآخرة حبطت أعمالهم هل يجزون إلا ما كانوا يعملون}
القول في تأويل قوله تعالى: {واتخذ قوم موسى من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار}
القول في تأويل قوله تعالى: {ولما سقط في أيديهم ورأوا أنهم قد ضلوا قالوا لئن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين}
القول في تأويل قوله تعالى: {ولما رجع موسى إلى قومه غضبان أسفا}
القول في تأويل قوله تعالى: {وألقى الألواح وأخذ برأس أخيه يجره إليه قال ابن أم إن القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني}
القول في تأويل قوله تعالى: {قال رب اغفر لي ولأخي وأدخلنا في رحمتك وأنت أرحم الراحمين}
القول في تأويل قوله تعالى: {إن الذين اتخذوا العجل سينا لهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين}
القول في تأويل قوله تعالى: {والذين عملوا السيئات ثم تابوا من بعدها وآمنوا إن ربك من بعدها لغفور رحيم}
القول في تأويل قوله تعالى: {ولما سكت عن موسى الغضب}
القول في تأويل قوله تعالى: {واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما أخذتهم الرجفة قال رب لو شئت أهلكتهم من قبل وإياي}
القول في تأويل قوله تعالى: {أتهلكنا بما فعل السفهاء منا إن هي إلا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء}
القول في تأويل قوله تعالى: {واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة وفي الآخرة}
القول في تأويل قوله تعالى: {قال عذابي أصيب به من أشاء ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة}
القول في تأويل قوله تعالى: {الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل}
القول في تأويل قوله تعالى: {يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر}
القول في تأويل قوله تعالى: {فالذين آمنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي أنزل معه أولئك هم المفلحون}
القول في تأويل قوله تعالى: {قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا الذي له ملك السموات والأرض لا إله إلا هو يحي ويميت}
القول في تأويل قوله تعالى: {النبي الأمي الذي يؤمن بالله وكلماته}
القول في تأويل قوله تعالى: {ومن قوم موسى أمة يهدون بالحق وبه يعدلون}
القول في تأويل قوله تعالى: {وقطعناهم اثنتي عشرة أسباطا أمما}
القول في تأويل قوله تعالى: {وأوحينا إلى موسى إذ استسقاه قومه أن اضرب بعصاك الحجر}
القول في تأويل قوله تعالى: {وإذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شئتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم}
القول في تأويل قوله تعالى: {فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فأرسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون}
القول في تأويل قوله تعالى: {وسئلهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر}
القول في تأويل قوله تعالى: {وإذ قالت أمة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم أو معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة إلى ربكم ولعلهم يتقون}
القول في تأويل قوله تعالى: {فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء}
القول في تأويل قوله تعالى: {فلما عتوا عن ما نهوا عنه قلنا لهم كونوا قردة خاسئين}
القول في تأويل قوله تعالى: {وإذ تأذن ربك ليبعثن عليهم إلى يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب}
القول في تأويل قوله تعالى: {إن ربك لسريع العقاب}
القول في تأويل قوله تعالى: {وقطعناهم في الأرض أمما}
القول في تأويل قوله تعالى: {فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب يأخذون عرض هذا الأدنى ويقولن سيغفر لنا وإن يأتهم عرض مثله يأخذوه}
القول في تأويل قوله تعالى: {ألم يؤخذ عليهم ميثاق الكتاب ألا يقولوا على الله إلا الحق}
القول في تأويل قوله تعالى: {والذين يمسكون بالكتاب وأقاموا الصلاة إنا لا نضيع أجر المصلحين}
القول في تأويل قوله تعالى: {وإذ نتقنا الجبل فوقهم كأنه ظلة وظنوا أنه واقع بهم خذوا ما آتيناكم بقوة واذكروا ما فيه لعلكم تتقون}
القول في تأويل قوله تعالى: {وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين}
القول في تأويل قوله تعالى: {أو تقولوا إنما أشرك آباؤنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم أفتهلكنا بما فعل المبطلون}
القول في تأويل قوله تعالى: {وكذلك نفصل الآيات ولعلهم يرجعون}
القول في تأويل قوله تعالى: {واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها}
القول في تأويل قوله تعالى: {ولو شئنا لرفعناه بها}
القول في تأويل قوله تعالى: {فمثله كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث}
القول في تأويل قوله تعالى: {ذلك مثل القوم الذين كذبوا بآياتنا}
القول في تأويل قوله تعالى: {ساء مثلا القوم الذين كذبوا بآياتنا وأنفسهم كانوا يظلمون}
القول في تأويل قوله تعالى: {من يهد الله فهو المهتدى ومن يضلل فأولئك هم الخاسرون}
القول في تأويل قوله تعالى: {ولقد ذرأنا لجهنم كثيرا من الجن والإنس}
القول في تأويل قوله تعالى: {أولئك كالأنعام بل هم أضل}
القول في تأويل قوله تعالى: {ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها}
القول في تأويل قوله تعالى: {وممن خلقنا أمة يهدون بالحق وبه يعدلون}
القول في تأويل قوله تعالى: {والذين كذبوا بآياتنا سنستدرجهم من حيث لا يعلمون}
القول في تأويل قوله تعالى: {وأملي لهم إن كيدي متين}
القول في تأويل قوله تعالى: {أو لم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة}
القول في تأويل قوله تعالى: {أو لم ينظروا في ملكوت السموات والأرض وما خلق الله من شيء وأن عسى أن يكون قد اقترب أجلهم}
القول في تأويل قوله تعالى: {من يضلل الله فلا هادي له ويذرهم في طغيانهم يعمهون}
القول في تأويل قوله تعالى: {يسألونك عن الساعة أيان مرساها}
القول في تأويل قوله تعالى: {ثقلت في السموات والأرض}
القول في تأويل قوله تعالى: {يسألونك كأنك حفي عنها}
القول في تأويل قوله تعالى: {قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير}
القول في تأويل قوله تعالى: {هو الذي خلقكم من نفس واحدة}
القول في تأويل قوله تعالى: {فلما آتاها صالحا جعلا له شركاء فيما آتاها}
القول في تأويل قوله تعالى: {أيشركون ما لا يخلق شيئا وهم يخلقون}
القول في تأويل قوله تعالى: {ولا يستطيعون لهم نصرا ولا أنفسهم ينصرون}
القول في تأويل قوله تعالى: {وإن تدعوهم إلى الهدى لا يتبعوكم سواء عليكم أدعوتموهم أم أنتم صامتون}
القول في تأويل قوله تعالى: {إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين}
القول في تأويل قوله تعالى: {ألهم أرجل يمشون بها}
القول في تأويل قوله تعالى: {إن ولي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولى الصالحين}
القول في تأويل قوله تعالى: {والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا أنفسهم ينصرون}
القول في تأويل قوله تعالى: {وإن تدعوهم إلى الهدى لا يسمعوا وتراهم ينظرون إليك وهم لا يبصرون}
القول في تأويل قوله تعالى: {خذ العفو}
القول في تأويل قوله تعالى: {وإما ينزعك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه سميع عليم}
القول في تأويل قوله تعالى: {إن الذين اتقوا إذا مستهم طائف من الشيطان تذكروا}
القول في تأويل قوله تعالى: {وإخوانهم يمدونهم في الغي ثم لا يقصرون}
القول في تأويل قوله تعالى: {وإذا لم تأتهم بأية قالوا لولا اجتبيتها}
القول في تأويل قوله تعالى: {قل إنما أتبع ما يوحى إلي من ربي هذا بصائر من ربكم وهدى ورحمة لقوم يؤمنون}
القول في تأويل قوله تعالى: {وإذا قرئ القرءان فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون}
القول في تأويل قوله تعالى: {واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر من القول}
القول في تأويل قوله تعالى: {واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر من القول}
القول في تأويل قوله تعالى: {إن الذين عند ربك لا يستكبرون عن عبادته}
القول في تأويل قوله تعالى: {فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم وأطيعوا الله ورسوله إن كنتم مؤمنين}
القول في تأويل قوله تعالى: {إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا وعلى ربهم يتوكلون}
القول في تأويل قوله تعالى: {الذين يقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون}
القول في تأويل قوله تعالى: {لهم درجات عند ربهم}
القول في تأويل قوله تعالى: {كما أخرجك ربك من بيتك بالحق}
القول في تأويل قوله تعالى: {وإذ يعدكم الله إحدى الطائفتين أنها لكم وتودون أن غير ذات الشوكة تكون لكم}
القول في تأويل قوله تعالى: {ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين}
القول في تأويل قوله تعالى: {ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون}
القول في تأويل قوله تعالى: {إذ تستغيثون ربكم}
القول في تأويل قوله تعالى: {وما جعله الله إلا بشرى}
القول في تأويل قوله تعالى: {إذ يغشيكم النعاس أمنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط على قلوبكم ويثبت به الأقدام}
القول في تأويل قوله تعالى: {سألقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الأعناق}
القول في تأويل قوله تعالى: {ذلك بأنهم}
القول في تأويل قوله تعالى: {ذالكم فذوقوه وأن للكافرين عذاب النار}
القول في تأويل قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم الذين كفروا زحفا}
القول في تأويل قوله تعالى: {فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى}
القول في تأويل قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم الذين كفروا زحفا} وروي عن الزهري في ذلك قول خلاف هذه الأقوال، وهو ما:
القول في تأويل قوله تعالى: {ذلكم وأن الله موهن كيدا الكافرين}
القول في تأويل قوله تعالى: {إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح}
القول في تأويل قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه وأنتم تسمعون}
القول في تأويل قوله تعالى: {ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون}
القول في تأويل قوله تعالى: {إن شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون}
القول في تأويل قوله تعالى: {ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم ولو اسمعهم لتولوا وهم معرضون}
القول في تأويل قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم}
القول في تأويل قوله تعالى: {واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه}
القول في تأويل قوله تعالى: {واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة}
القول في تأويل قوله تعالى: {واذكروا إذ أنتم قليل مستضعفون في الأرض تخافون أن يتخطفهم الناس فأواكم وأيدكم بنصره ورزقكم من الطيبات لعلكم تشكرون}
القول في تأويل قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا أماناتكم وأنتم تعلمون}
القول في تأويل قوله تعالى: {واعلموا أنما أموالكم وأولادكم فتنة}
القول في تأويل قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا إن تتقوا الله يجعل لكم فرقانا}
القول في تأويل قوله تعالى: {وإذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك أو يقتلوك أو يخرجوك ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين}
القول في تأويل قوله تعالى: {وإذا تتلى عليهم آياتنا قالوا قد سمعنا لو نشاء لقلنا مثل هذا إن هذا إلا أساطير الأولين}
القول في تأويل قوله تعالى: {وإذ قالوا اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من السماء أو ائتنا بعذاب أليم}
القول في تأويل قوله تعالى: {وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون}
القول في تأويل قوله تعالى: {وما لهم ألا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا أولياءه إن أولياؤه إلا المتقون ولكن أكثرهم لا يعلمون}
القول في تأويل قوله تعالى: {وما كان صلاتهم عند البيت إلا مكاء وتصدية}
القول في تأويل قوله تعالى: {إن الذين كفروا ينفقون أموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا إلى جهنم يحشرون}
القول في تأويل قوله تعالى: {ليميز الله الخبيث من الطيب}
القول في تأويل قوله تعالى: {قل للذين كفروا إن ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وإن يعودوا فقد مضت سنت الأولين}
القول في تأويل قوله تعالى: {وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله}
القول في تأويل قوله تعالى: {وإن تولوا فاعلموا أن الله مولاكم نعم المولى ونعم النصير}
الجزء العاشر
الجزء 11
الجزء 12
الجزء 13
الجزء 14
الجزء 15
الجزء 16
الجزء 17
الجزء 18
الجزء 19
الجزء 20
الجزء 21
الجزء 22
الجزء 23
الجزء 24
الجزء 25
الجزء 26
الجزء 27
الجزء 28
الجزء 29
الجزء 30
نهاية الكتاب
تفسير الطبري
الجزء التاسع › سورة الأعراف › القول في تأويل قوله تعالى: {قال عذابي أصيب به من أشاء ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة}
رجوع
إضافة علامة
مشاركة
ابحث في الصفحة
ابحث في الصفحة
كلمة كاملة
إغلاق
وقال آخرون: هي على العموم، وهي التوبة.
ذكر من قال ذلك.
‹ الصفحة السابقة
صفحة 14386 من 36969
الصفحة التالية ›
