تفسير الطبريالجزء 17 › سورة › القول في تأويل قوله تعالى: {من كان يظن أن لن ينصره الله في الدنيا والآخرة فليمدد بسبب إلى السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ}

ابحث في الصفحة

اختلف أهل التأويل في المعني بالهاء التي في قوله: {أن لن ينصره الله}.

فقال بعضهم: عني بها نبي الله صلى الله عليه وسلم. فتأويله على قول بعض قائلي ذلك: من كان من الناس يحسب أن لن ينصر الله محمدا في الدنيا والآخرة، فليمدد بحبل - وهو السبب - إلى السماء: يعني سماء البيت، وهو سقفه، ثم ليقطع السبب بعد الاختناق به، فلينظر هل يذهبن اختناقه ذلك وقطعه السبب بعد الاختناق ما يغيظ؛ يقول: هل يذهبن ذلك ما يجد في صدره من الغيظ ذكر من قال ذلك: