تفسير الطبريالجزء 18 › سورة المؤمنون › القول في تأويل قوله تعالى: {ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج ولا على أنفسكم أن تأكلوا من بيوتكم أو بيوت آباءكم أو بيوت أمهاتكم أو بيوت إخوانكم أو بيوت أخواتكم أو بيوت أعمامكم أو بيوت عماتكم أو بيوت أخوالكم أو بيوت خالاتكم أو ما ملكتم مفاتحه أو صديقكم}

ابحث في الصفحة

19905- حدثنا ابن حميد، قال: ثنا جرير، قال: ثنا منصور، عن إبراهيم: {فإذا دخلتم بيوتا فسلموا على أنفسكم} قال: إذا دخلت بيتا فيه يهود فقل: السلام عليكم! وإن لم يكن فيه أحد فقل: السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين!.

وأولى الأقوال في ذلك بالصواب قول من قال معناه: فإذا دخلتم بيوتا من بيوت المسلمين، فليسلم بعضكم على بعض.

وإنما قلنا ذلك أولى بالصواب؛ لأن الله جل ثناؤه قال: {فإذا دخلتم بيوتا} ولم يخصص من ذلك بيتا دون بيت، وقال: {فسلموا على أنفسكم} يعني: بعضكم على بعض. فكان معلوما إذ لم يخصص ذلك على بعض البيوت دون بعض، أنه معني به جميعها، مساجدها وغير مساجدها.

ومعنى قوله: {فسلموا على أنفسكم} نظير قوله: {ولا تقتلوا أنفسكم} [النساء: 29]. وقوله: {تحية من عند الله} ونصب تحية، بمعنى: تحيون أنفسكم تحية من عند الله السلام تحية، فكأنه قال: فليحي بعضكم بعضا تحية من عند الله.

وقد كان بعض أهل العربية يقول: إنما نصبت بمعنى: أمركم بها تفعلونها تحية منه، ووصف جل ثناؤه هذه التحية المباركة الطيبة لما فيها من الأجر الجزيل والثواب العظيم.

وقوله: {كذلك يبين الله لكم الآيات} يقول تعالى ذكره: هكذا يفصل الله لكم معالم دينكم فيبينها لكم، كما فضل لكم في هذه الآية ما أحل لكم فيها، وعرفكم سبيل الدخول على من تدخلون عليه.

يقول: لكي تفقهوا عن الله أمره ونهيه وأدبه.