يقول تعالى ذكره: ومن يعبد وجهه متذللا بالعبودة، مقرا له بالألوهة {وهو محسن} يقول: وهو مطيع لله في أمره ونهيه {فقد استمسك بالعروة الوثقى} يقول: فقد تمسك بالطرف الأوثق الذي لا يخاف انقطاعه من تمسك به؛ وهذا مثل؛ إنما يعني بذلك أنه قد تمسك من رضا الله بإسلامه وجهه إليه وهو محسن، ما لا يخاف معه عذاب الله يوم القيامة.
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك:
