مكتبة المحدث الإسلامية
كلمة الناشر
الجزء الأول من الكتاب
الجزء الثاني
الجزء الثالث
الجزء الرابع
سورة آل عمران
سورة النساء
القول في تفسير السورة التي يذكر فيها النساء {يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة}
القول في تأويل قوله تعالى: {وخلق منها زوجها}
القول في تأويل قوله تعالى: {واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام}
القول في تأويل قوله تعالى: {إن الله كان عليكم رقيبا}
القول في تأويل قوله تعالى: {وآتوا اليتامى أموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب}
القول في تأويل قوله تعالى: {ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم}
القول في تأويل قوله تعالى: {إنه كان حوبا كبيرا}
القول في تأويل قوله تعالى: {وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى}
القول في تأويل قوله تعالى: {ذلك أدنى أن لا تعولوا}
القول في تأويل قوله تعالى: {وآتوا النساء صدقاتهن نحلة}
القول في تأويل قوله تعالى: {فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا}
القول في تأويل قوله تعالى: {ولا تؤتوا السفهاء أموالكم}
القول في تأويل قوله تعالى: {وقولوا لهم قولا معروفا}
القول في تأويل قوله تعالى: {وابتلوا اليتامى}
القول في تأويل قوله: {فإن آنستم منهم رشدا}
القول في تأويل قوله تعالى: {فادفعوا إليهم أموالهم}
القول في تأويل قوله تعالى: {وبدارا أن يكبروا}
القول في تأويل قوله تعالى: {ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف}
القول في تأويل قوله تعالى: {فإذا دفعتم إليهم أموالهم فأشهدوا عليهم}
القول في تأويل قوله تعالى: {وكفى بالله حسيبا}
القول في تأويل قوله تعالى: {للرجال نصيب مما ترك الوالدان والأقربون وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والأقربون مما قل منه أو كثر نصيبا مفروضا}
القول في تأويل قوله تعالى: {وإذا حضر القسمة أولوا القربى واليتامى والمساكين فارزقوهم منه}
القول في تأويل قوله تعالى: {وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله}
القول في تأويل قوله تعالى: {إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا}
القول في تأويل قوله تعالى: {يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين}
القول في تأويل قوله تعالى: {فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك}
القول في تأويل قوله تعالى: {وإن كانت واحدة فلها النصف ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد}
القول في تأويل قوله تعالى: {فإن لم يكن لا ولد وورثه أبواه فلامه الثلث}
القول في تأويل قوله تعالى: {فإن كان لا إخوة فلأمه السدس}
القول في تأويل قوله تعالى: {من بعد وصية يوصي بها أو دين}
القول في تأويل قوله تعالى: {إباؤكم وأبنائكم لا تدرون أيهم أقرب لكم نفعا}
القول في تأويل قوله تعالى: {فريضة من الله}
القول في تأويل قوله تعالى: {ولكم نصف ما ترك أزواجكم إن لم يكن لهن ولد فإن كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها أو دين}
القول في تأويل قوله تعالى: {ولهن الربع مما تركتم إن لم يكن لكم ولد فإن كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها أو دين}
القول في تأويل قوله تعالى: {وإن كان رجل يورث كلالة أو امرأة}
القول في تأويل قوله تعالى: {وله أخ أو أخت فلكل واحد منهما السدس فإن كانوا أكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث}
القول في تأويل قوله تعالى: {من بعد وصيه يوصى بها أو دين}
القول في تأويل قوله تعالى: {تلك حدود الله ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم}
القول في تأويل قوله تعالى: {ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده}
القول في تأويل قوله تعالى: {واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم فإن شهدوا فأمسكوهن في البيوت حتى يتوفاهن الموت أو يجعل الله لهن سبيلا}
القول في تأويل قوله تعالى: {واللذان يأتينها منكم}
القول في تأويل قوله تعالى: {فآذوهما فإن تابا وأصلحا فأعرضوا عنهما}
القول في تأويل قوله تعالى: {إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة}
القول في تأويل قوله تعالى: {ثم يتوبون من قريب}
القول في تأويل قوله تعالى: {فأولئك يتوب الله عليهم}
القول في تأويل قوله تعالى: {وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إني تبت الآن}
القول في تأويل قوله تعالى: {ولا الذين يموتون وهم كفار}
القول في تأويل قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها}
القول في تأويل قوله تعالى: {إلا أن يأتين بفاحشة مبينة}
القول في تأويل قوله تعالى. {وعاشروهن بالمعروف}
القول في تأويل قوله تعالى: {فإن كرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا}
القول في تأويل قوله تعالى. {وإن أردتم استبدال زوج مكان زوج وآتيتم إحداهن قنطارا فلا تأخذوا منه شيئا}
القول في تأويل قوله تعالى. {أتأخذونه بهتانا وإثما مبينا}
القول في تأويل قوله تعالى: {وكيف تأخذونه وقد أفضى بعضكم إلى بعض}
القول في تأويل قوله تعالى: {وأخذن منكم ميثاقا غليظا}
القول في تأويل قوله تعالى: {ولا تنكحوا ما نكح آبائكم من النساء إلا ما قد سلف}
القول في تأويل قوله تعالى: {حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم وأخواتكم وعماتكم وخلاتكم وبنات الأخ وبنات الأخت وأمهاتكم اللاتي أرضعنكم وأخواتكم من الرضاعة وأمهات نسائكم}
الجزء الخامس
الجزء السادس
الجزء السابع
الجزء الثامن
الجزء التاسع
الجزء العاشر
الجزء 11
الجزء 12
الجزء 13
الجزء 14
الجزء 15
الجزء 16
الجزء 17
الجزء 18
الجزء 19
الجزء 20
الجزء 21
الجزء 22
الجزء 23
الجزء 24
الجزء 25
الجزء 26
الجزء 27
الجزء 28
الجزء 29
الجزء 30
نهاية الكتاب
تفسير الطبري
الجزء الرابع › سورة النساء › القول في تأويل قوله تعالى: {من بعد وصيه يوصى بها أو دين}
رجوع
إضافة علامة
مشاركة
ابحث في الصفحة
ابحث في الصفحة
كلمة كاملة
إغلاق
وأما قوله: {غير مضار} فإنه يعني تعالى ذكره: من بعد وصية يوصي بها غير مضار ورثته في ميراثهم عنه. كما:
‹ الصفحة السابقة
صفحة 8088 من 36969
الصفحة التالية ›
