ومن السورة التى يذكر فيها إذا الشمس كورت وهى كلها مكية آياتها تسع وعشرون وكلماتها مائة وأربع وحروفها خمسمائة وثلاثة وثلاثون حرفا ( بسم الله الرحمن الرحيم ) وبإسناده عن ابن عباس فى قوله تعالى ( إذا الشمس كورت ) يقول تكور كما تكور العمامة ويرمى بها فى حجاب النور ويقال دهورت ويقال ذهب ضوؤها ( وإذا النجوم انكدرت ) تساقطت على وجه الأرض ( وإذا الجبال سيرت ) ذهبت عن وجه الأرض ( وإذا العشار ) النوق الحوامل ( عطلت ) عطلها أربابها اشتغالا بأنفسهم ( وإذا الوحوش حشرت ) البهائم للقصاص ويقال حشرها موتها ( وإذا البحار سجرت ) فتحت بعضها فى بعض المالح فى العذب فصارت بحرا واحدا ويقال صيرت نارا ( وإذا النفوس زوجت ) قرنت بالأزواج ويقال قرنت بقرينها المؤمن بحور العين والكافر بالشيطان والصالح بالصالح والفاجر بالفاجر ( وإذا الموؤودة ) المقتولة المدفونة ( سئلت ) أى سألت أباها
( بأي ذنب قتلت ) بأى ذنب قتلتنى ويقال وإذا الوائد يعنى القاتل سئل بأى ذنب قتلتها ( وإذا الصحف ) ديوان الحسنات والسيئات ( نشرت ) للحساب ويقال تطايرت فى الأكف ( وإذا السماء كشطت ) نزعت من أماكنها وطويت ( وإذا الجحيم سعرت ) أوقدت للكافرين ( وإذا الجنة أزلفت ) قربت للمتقين ( علمت نفس ) علمت كل نفس برة أو فاجرة عند ذلك ( ما أحضرت ) ما قدمت من خير أو شر ( فلا أقسم ) يقول أقسم ( بالخنس ) وهى النجوم التى يخنسن بالنهار ويظهرن بالليل ( الجوار الكنس ) ويجرين بالليل إلى المجرة يكنسن بالنهار ثم يرجعن إلى أماكنهن ويغبن وكنوسهن غيبوبتهن وسقوطهن رجوعهن إلى أماكنهن وهى هذه الأنجم الخمسة زهرة وزحل ومريخ ومشترى وعطارد ( والليل إذا عسعس ) إذا أدبر وذهب ( والصبح إذا تنفس ) إذا أقبل واستضاء أقسم الله بهذه الأشياء ( أنه ) يعنى القرآن ( لقول رسول كريم ) يقول الله نزل به جبريل على رسول كريم على الله يعنى محمدا صلى الله عليه وسلم ( ذي قوة ) على أعدائه يعنى به جبريل ( عند ذي العرش مكين ) عند الله له القدر والمنزلة ( مطاع ) يعنى جبريل مطاع ( ثم ) فى السماء يطيعه الملائكة ( آمين ) على الرسالة إلى أنبيائه ( وما صاحبكم ) نبيكم محمد يا معشر قريش ( بمجنون ) يختنق كما تقولون ( ولقد رآه ) رأى محمد صلى الله عليه وسلم جبريل ( بالأفق المبين ) بمطلع الشمس المرتفع ( وما هو ) يعنى محمدا صلى الله عليه وسلم ( على الغيب ) على الوحى ( بضنين ) بمتهم ويقال ببخيل إن قرأت بالضاد ( وما هو ) يعنى القرآن ( بقول شيطان رجيم ) متمرد لعين واسمه المرمى ( فأين تذهبون ) من عذاب الله يا معشر الكفار وأمره ونهيه ويقال فأين تذهبون من أين تكذبون ويقال فأين تميلون عن القرآن فلا تؤمنون به ( إن هو ) ما هو يعنى القرآن ( إلا ذكر ) عظة من الله ( للعالمين ) الجن والإنس ( لمن شاء منكم أن يستقيم ) على ما أمره الله من التوحيد وغيره ( وما تشاؤون ) من الاستقامة والتوحيد ( إلا أن يشاء الله ) لكم ذلك ( رب العالمين ) رب كل ذى روح دب على وجه الأرض من أهل السماء والأرض