مكتبة المحدث الإسلامية
كلمة الناشر
الجزء الأول من الكتاب
الجزء الثاني
الجزء الثالث
الجزء الرابع
الجزء الخامس
الجزء السادس
الجزء السابع
الجزء الثامن
الجزء التاسع
الجزء العاشر
الجزء 11
الجزء 12
الجزء 13
الجزء 14
سورة الحجر
سورة النحل
القول في تأويل قوله تعالى {أتى أمر الله فلا تستعجلوه سبحانه وتعالى عما يشركون}
القول في تأويل قوله تعالى: {ينزل الملائكة بالروح من أمره على من يشاء من عباده أن أنذروا أنه لا إله إلا أنا فاتقون}
القول في تأويل قوله تعالى: {خلق السماوات والأرض بالحق}
القول في تأويل قوله تعالى: {خلق الإنسان من نطفة فإذا هو خصيم مبين}
القول في تأويل قوله تعالى: {والأنعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تأكلون}
القول في تأويل قوله تعالى: {ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون}
القول في تأويل قوله تعالى: {والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة}
القول في تأويل قوله تعالى: {وعلى الله قصد السبيل ومنها جائر}
القول في تأويل قوله تعالى: {هو الذي أنزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون}
القول في تأويل قوله تعالى: {ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والأعناب}
القول في تأويل قوله تعالى: {وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر}
القول في تأويل قوله تعالى: {وما ذرأ لكم في الأرض مختلفا ألوانه إن في ذلك لآية لقوم يذكرون}
القول في تأويل قوله تعالى: {وهو الذي سخر البحر لتأكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها}
القول في تأويل قوله تعالى: {وألقى في الأرض رواسي أن تميد بكم}
القول في تأويل قوله تعالى: {وعلامات وبالنجم هم يهتدون}
القول في تأويل قوله تعالى: {أفمن يخلق كمن لا يخلق أفلا تذكرون}
القول في تأويل قوله تعالى: {والله يعلم ما تسرون وما تعلنون}
القول في تأويل قوله تعالى: {أموات غير أحياء}
القول في تأويل قوله تعالى: {إلهكم إله واحد فالذين لا يؤمنون بالأخرة قلوبهم منكرة وهم مستكبرون}
القول في تأويل قوله تعالى: {لا جرم أن الله يعلم ما يسرون وما يعلنون إنه لا يحب المستكبرين}
القول في تأويل قوله تعالى: {وإذا قيل لهم ماذا أنزل ربكم قالوا أساطير الأولين}
القول في تأويل قوله تعالى: {ليحملوا أوزارهم كاملة يوم القيامة ومن أوزار الذين يضلونهم بغير علم ألا ساء ما يزرون}
القول في تأويل قوله تعالى: {قد مكر الذين من قبلهم}
القول في تأويل قوله تعالى: {ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول أين شركائي الذين كنتم تشاقون فيهم}
القول في تأويل قوله تعالى: {الذين تتوفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم }
القول في تأويل قوله تعالى: {فادخلوا أبواب جهنم خالدين فيها }
القول في تأويل قوله تعالى: {وقيل للذين اتقوا ماذا أنزل ربكم قالوا خيرا للذين أحسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الأخرة ولنعم دار المتقين}
القول في تأويل قوله تعالى: {جنات عدن يدخلونها}
القول في تأويل قوله تعالى: {الذين تتوفاهم الملائكة طيبين يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون}
القول في تأويل قوله تعالى: {هل ينظرون إلا أن تأتيهم الملائكة أو يأتي أمر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا أنفسهم يظلمون}
القول في تأويل قوله تعالى: {وقال الذين أشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شيء نحن ولا آباؤنا ولا حرمنا من دونه من شيء كذلك فعل الذين من قبلهم}
القول في تأويل قوله تعالى: {ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت}
القول في تأويل قوله تعالى: {إن تحرص على هداهم فإن الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين}
القول في تأويل قوله تعالى {وأقسموا بالله جهد أيمانهم لا يبعث الله من يموت بلى وعدا عليه حقا ولكن أكثر الناس لا يعلمون}
القول في تأويل قوله تعالى {ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا أنهم كانوا كاذبين}
القول في تأويل قوله تعالى {إنما قولنا لشيء إذا أردناه أن نقول له كن فيكون}
القول في تأويل قوله تعالى {الذين صبروا}
القول في تأويل قوله تعالى {وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا نوحى إليهم فسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون}
القول في تأويل قوله تعالى {بالبينات والزبر}
القول في تأويل قوله تعالى: {أفأمن الذين مكروا السيئات أن يخسف الله بهم الأرض أو يأتيهم العذاب من حيث لا يشعرون}
القول في تأويل قوله تعالى: {أو يأخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين}
القول في تأويل قوله تعالى: {أو لم يروا إلى ما خلق الله من شيء يتفيئوا ظلاله عن اليمين والشمائل سجدا لله وهم داخرون}
القول في تأويل قوله تعالى: {ولله يسجد ما في السماوات وما في الأرض من دابة والملائكة وهم لا يستكبرون}
القول في تأويل قوله تعالى: {وقال الله لا تتخذوا إلهين اثنين إنما هو إله واحد}
القول في تأويل قوله تعالى: {وله ما في السماوات والأرض}
القول في تأويل قوله تعالى: {وما بكم من نعمة فمن الله ثم إذا مسكم الضر فإليه تجئرون}
القول في تأويل قوله تعالى: {ثم إذا كشف الضر عنكم إذا فريق منكم بربهم يشركون }
القول في تأويل قوله تعالى: {ويجعلون لما لا يعلمون نصيبا مما رزقناهم}
القول في تأويل قوله تعالى: {ويجعلون لله البنات سبحانه ولهم ما يشتهون}
القول في تأويل قوله تعالى: {يتوارى من القوم من سوء ما بشر به أيمسكه على هون أم يدسه في التراب}
القول في تأويل قوله تعالى: {للذين لا يؤمنون بالأخرة مثل السوء ولله المثل الأعلى}
القول في تأويل قوله تعالى: {ولو يؤاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يؤخرهم إلى أجل مسمى فإذا جاء أجلهم لا يستئخرون ساعة ولا يستقدمون}
القول في تأويل قوله تعالى: {ويجعلون لله ما يكرهون وتصف ألسنتهم الكذب أن لهم الحسنى}
القول في تأويل قوله تعالى: {تالله لقد أرسلنا إلى أمم من قبلك}
القول في تأويل قوله تعالى: {وما أنزلنا عليك الكتاب إلا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه}
القول في تأويل قوله تعالى: {والله أنزل من السماء ماء فأحيا به الأرض بعد موتها}
القول في تأويل قوله تعالى: {وإن لكم في الأنعام لعبرة نسقيكم مما في بطونه}
القول في تأويل قوله تعالى: {ومن ثمرات النخيل والأعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا }
القول في تأويل قوله تعالى: {وأوحى ربك إلى النخل أن اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون}
القول في تأويل قوله تعالى: {ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا}
القول في تأويل قوله تعالى: {والله خلقكم ثم يتوفاكم ومنكم من يرد إلى أرذل العمر}
القول في تأويل قوله تعالى: {والله فضل بعضكم على بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم على ما ملكت أيمانهم فهم فيه سواء أفبنعمة الله يجحدون}
القول في تأويل قوله تعالى: {والله جعل لكم من أنفسكم أزواجا وجعل لكم من أزواجكم بنين وحفدة}
القول في تأويل قوله تعالى: {ويعبدون من دون الله ما لا يملك لهم رزقا من السماوات والأرض شيئا ولا يستطيعون}
القول في تأويل قوله تعالى: {ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر على شيء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون}
القول في تأويل قوله تعالى: {وضرب الله مثلا رجلين أحدهما أبكم لا يقدر على شيء وهو كل على مولاه أينما يوجهه لا يأت بخير هل يستوي هو ومن يأمر بالعدل وهو على صراط مستقيم}
القول في تأويل قوله تعالى: {ولله غيب السماوات والأرض وما أمر الساعة إلا كلمح البصر أو هو أقرب}
القول في تأويل قوله تعالى: {والله أخرجكم من بطون أمهاتكم لا تعلمون شيئا وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة لعلكم تشكرون}
القول في تأويل قوله تعالى: {ألم يروا إلى الطير مسخرات في جو السماء ما يمسكهن إلا الله إن في ذلك لأيات لقوم يؤمنون}
القول في تأويل قوله تعالى: {والله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود الأنعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم إقامتكم}
القول في تأويل قوله تعالى: {والله جعل لكم مما خلق ظلالا}
القول في تأويل قوله تعالى: {فإن تولوا فإنما عليك البلاغ المبين}
القول في تأويل قوله تعالى: {ويوم نبعث من كل أمة شهيدا}
القول في تأويل قوله تعالى: {وإذا رءا الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم}
القول في تأويل قوله تعالى: {وإذا رءا الذين أشركوا شركاءهم قالوا ربنا هؤلاء شركاؤنا الذين كنا ندعوا من دونك فألقوا إليهم القول إنكم لكاذبون}
القول في تأويل قوله تعالى: {وألقوا إلى الله يومئذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون}
القول في تأويل قوله تعالى: {الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب}
القول في تأويل قوله تعالى: {ويوم نبعث في كل أمة شهيدا عليهم من أنفسهم}
القول في تأويل قوله تعالى: {إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتائ ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون}
القول في تأويل قوله تعالى: {وأوفوا بعهد الله إذا عاهدتم ولا تنقضوا الأيمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا}
القول في تأويل قوله تعالى: {ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا تتخذون أيمانكم دخلا بينكم}
القول في تأويل قوله تعالى: {ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء يشاء ولتسئلن عما كنتم تعملون}
القول في تأويل قوله تعالى: {ولا تتخذوا أيمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها}
القول في تأويل قوله تعالى: {ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا إنما عند الله هو خير لكم إن كنتم تعلمون }
القول في تأويل قوله تعالى: {من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة}
القول في تأويل قوله تعالى: {فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم }
القول في تأويل قوله تعالى: {وإذا بدلنا آية مكان آية والله أعلم بما ينزل قالوا إنما أنت مفتر بل أكثرهم لا يعلمون}
القول في تأويل قوله تعالى: {قل نزله روح القدس من ربك بالحق }
القول في تأويل قوله تعالى: {ولقد نعلم أنهم يقولون إنما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون إليه أعجمي وهذا لسان عربي مبين}
القول في تأويل قوله تعالى: {إن الذين لا يؤمنون بآيات الله لا يهديهم الله ولهم عذاب أليم}
القول في تأويل قوله تعالى: {من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم}
القول في تأويل قوله تعالى: {ذلك بأنهم استحبوا الحياة الدنيا على الآخرة وأن الله لا يهدي القوم الكافرين}
القول في تأويل قوله تعالى: {أولئك الذين طبع الله على قلوبهم وسمعهم وأبصارهم}
القول في تأويل قوله تعالى: {يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها وتوفي كل نفس ما علمت وهم لا يظلمون}
القول في تأويل قوله تعالى: {وضرب الله مثلا قريه كانت آمنة مطمئنة يأتيها رزقها رغدا من كل مكان}
القول في تأويل قوله تعالى: {ولقد جاءهم رسول منهم فكذبوه فأخذهم العذاب وهم ظالمون}
القول في تأويل قوله تعالى: {فكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا واشكروا نعمت الله إن كنتم إياه تعبدون}
القول في تأويل قوله تعالى: {إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فإن الله غفور رحيم}
القول في تأويل قوله تعالى: {ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون }
القول في تأويل قوله تعالى: {وعلى الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل وما ظلمناهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون}
القول في تأويل قوله تعالى: {ثم إن ربك للذين عملوا السوء بجهالة ثم تابوا من بعد ذلك وأصلحوا إن ربك من بعدها لغفور رحيم}
القول في تأويل قوله تعالى: {إن إبراهيم كان أمة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين}
القول في تأويل قوله تعالى: {وآتيناه في الدنيا حسنة وإنه في الآخرة لمن الصالحين}
القول في تأويل قوله تعالى: {ثم أوحينا إليك أن اتبع ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين}
القول في تأويل قوله تعالى: {ادع}
القول في تأويل قوله تعالى: {وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير للصابرين}
القول في تأويل قوله تعالى: {واصبر وما صبرك إلا بالله ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون}
القول في تأويل قوله تعالى: {إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون}
الجزء 15
الجزء 16
الجزء 17
الجزء 18
الجزء 19
الجزء 20
الجزء 21
الجزء 22
الجزء 23
الجزء 24
الجزء 25
الجزء 26
الجزء 27
الجزء 28
الجزء 29
الجزء 30
نهاية الكتاب
تفسير الطبري
الجزء 14 › سورة النحل › القول في تأويل قوله تعالى: {ويجعلون لله ما يكرهون وتصف ألسنتهم الكذب أن لهم الحسنى}
رجوع
إضافة علامة
مشاركة
ابحث في الصفحة
ابحث في الصفحة
كلمة كاملة
إغلاق
وقال آخرون. معنى ذلك: مبعدون في النار. ذكر من قال ذلك:
‹ الصفحة السابقة
صفحة 20406 من 36969
الصفحة التالية ›
