قالت عائشة رضي الله عنها: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدع قيام الليل، وكان إذا مرض أو كسل صلى قاعداً، وكان يصلي حتى تزلع قدماه، وكان يحث أصحابه على قيام الليل ويقول: "لا تدعوا قيام الليل ولو حلب ناقة أو شاة، وما كان بعد صلاة العشاء الآخرة فهو من الليل". وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "طول القنوت يخفف سكرات الموت" وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "قيام الليل فريضة على قارئ القرآن" وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "أفضل الصلاة بعد المكتوبة صلاة الليل وجوف الليل الآخر أفضل وهو أقرب ما يكون الرب من العبد، فإن استطاع أحدكم أن يكون ممن يذكر الله تعالى في تلك الساعة فليكن". وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "عليكم بقيام الليل فإنه من دأب الصالحين قبلكم وقربة إلى ربكم ومنهاة عن الآثام وتكفير للسيئات ومطردة الداء عن الجسد". وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "شرف المؤمن قيام الليل وعزه استغناؤه عن الناس". وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "عليكم بقيام الليل ولو ركعة". وكان صلى الله عليه وسلم يقول: قالت أم سليمان بن داود عليهما السلام: يا بني لا تكثر النوم بالليل فإن كثرة النوم بالليل تترك الرجل فقيراً يوم القيامة. كان أبو ذر رضي الله عنه يقول: أوحى الله تعالى إلى داود عليه السلام: يا داود كذب من ادعى محبتي فإذا جنه الليل نام عني. وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "إن الله عز وجل يبغض كل جعظري جواظ صخاب في الأسواق جيفة بالليل حمار بالنهار عالم بأمر الدنيا جاهل بأمر الآخرة". وكان صلى الله عليه وسلم يحث على النوم على الطهارة والعزم على قيام الليل ويقول: "من بات طاهراً بات في شعاره ملك فلا يستيقظ إلا قال الملك اللهم اغفر لعبدك فلان فإنه بات طاهراً، فإذا أخذ الله بروحه إلى الصباح [1/ 141] كتب الله تعالى له قيام ليلة". وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد يضرب على كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد، فإذا استيقظ فذكر الله تعالى انحلت عقدة، فإن توضأ انحلت عقدة، فإن صلى انحلت عقده كلها فأصبح نشيطاً طيب النفس، وإلا أصبح خبيث النفس كسلان. وكان مجاهد رضي الله عنه يكره للذي يريد القيام من الليل أكل الثوم والبصل والكراث للريح. وقال ابن عباس رضي الله عنهما: مر النبي صلى الله عليه وسلم مرة على علي وفاطمة في الليل فأيقظهما فقالت فاطمة وهي تفرك في عينها: والله ما نصلي إلا ما كتب الله لنا، إنما أنفسنا بيد الله إن شاء أن يبعثنا بعثنا، فولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول: "وكان الإنسان أكثر شيء جدلاً". وفي رواية: إن القائل ذلك علي لا فاطمة ولعلهما واقعتان. وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "من استيقظ من الليل وأيقظ أهله فصليا ركعتين جميعاً كتبا من الذاكرين الله كثيراً والذاكرات، فإن أبت فلينضح في وجهها الماء وإن أبى فلتنضح في وجهه الماء". وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا نعس أحدكم وهو يصلي فليرقد حتى يذهب عنه النوم، وما من امرئ يكون له صلاة بليل فيغلبه عليها نوم إلا كتب له أجر صلاته، وكان نومه عليه صدقة". وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "ينزل الله جل ذكره كل ليلة إذا مضى ثلث الليل أو نصف الليل فيقول: لا أسأل عن عبادي غيري، من ذا الذي يدعوني فأستجيب له، من ذا الذي يسألني فأعطيه، من ذا الذي يستغفرني فأغفر له حتى يطلع الفجر". أو قال: يفرغ القارئ من صلاة الصبح ثم يصعد تعالى إلى عزه ومكانه. وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "أحب الصلاة إلى الله عز وجل صلاة داود عليه السلام كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه". وكان صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل افتتح صلاته بركعتين خفيفتين يقرأ في الأولى منهما: {ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله تواباً رحيماً} وفي الثانية: {ومن يعمل سوءاً أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفوراً رحيماً} ثم يصلي بعد ذلك ما كتب له، وكان صلى الله عليه وسلم يطيل في قيام الليل ما شاء وربما قرأ في الركعة الواحدة البقرة وآل عمران والنساء. وقال معبد بن خالد رضي الله عنه: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ ليلة بالسبع الطوال في ركعة. وكان صلى الله عليه وسلم تارة يجهر بالقراءة وتارة يسر، وتقدم في باب صفة الصلاة قول أبي هريرة رضي الله عنه: ما أسر من أسمع نفسه. وقال أنس رضي الله عنه: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي بكر وعمر في الليل فوجد أبا بكر يسر بقراءته وعمر يجهر بها، فلما أصبح سأل أبا بكر: لم لا تجهر بقراءتك؟. فقال: يا رسول الله! لقد أسمعت من ناجيت. فقال له: ارفع قليلاً. وسأل عمر فقال: لم لا تسر بقراءتك؟. فقال: يا رسول الله! أوقظ الوسنان وأطرد الشيطان. فقال له: اخفض قليلاً. وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "لكل سورة حظ من الركوع فاركعوا في كل سورة". قال ابن عباس رضي الله عنهما: أراد أن لا يحرج أمته.

وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين، ومن قام بمائة آية كتب من القانتين، ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين". وكان ابن مسعود رضي الله عنه يقول: كانت السورة إذا [1/ 142] كانت أكثر من ثلاثين آية تسمى المئين كحم الأحقاف ونحوها. قال شيخنا رضي الله عنه: وقد اعتبرنا الألف الأولى من القرآن بالفاتحة إلى قوله تعالى في سورة الأنفال: {يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم فئة فاثبتوا} (الأنفال: 45) والألف الثاني إلى قوله تعالى في سورة الكهف: {واضرب لهم مثل الحياة الدنيا} والألف الثالث إلى آخر سورة الشعراء، والألف الرابع إلى آخر سورة الصافات، والألف الخامس إلى آخر سورة الواقعة، والألف السادس إلى آخر سورة الغاشية، هذا هو المتفق عليه بين القراء وما زاد فمختلف في عدده، والله أعلم. قالت أم سلمة رضي الله عنها: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ثم ينام قدر ما صلى، ثم يصلي قدر ما نام لا ينام قدر ما صلى ثم يصبح، وكانت قراءته صلى الله عليه وسلم مفسرة حرفاً حرفاً، وكان صلى الله عليه وسلم إذا توضأ في الليل فصلى ثم اضطجع ونام لا يجدد له وضوءاً من النوم ولو نفخ، فكان لا يتوضأ إلا إن أحدث من غير النوم وكانت عينه تنام ولا ينام قلبه. وفي رواية عنها: ما من نبي نام إلا استنبه قلبه، ولا نام قلبه إلا استيقظت عيناه. وقالت عائشة رضي الله عنها: ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى كان أكثر صلاته جالساً، ولم يكن قبل ذلك يصلي في قيام الليل جالساً قط ويقول: "أفضل الصلاة طول القنوت" يعني القيام. وكان يطيله على الركوع حتى تورمت قدماه وساقاه ويقول إذا سئل عن ذلك: "أفلا أكون عبداً شكوراً". وقالت عائشة رضي الله عنها: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم كثيراً ما يجمع بين القيام والجلوس في ركعة واحدة، فكأن يقرأ وهو جالس حتى إذا أراد أن يركع قام فقرأ نحواً من ثلاثين أو أربعين آية، ثم يركع، وكثيراً ما كان يقرأ ويركع وهو جالس. قالت رضي الله عنها: وكان صلى الله عليه وسلم يصلي ليلاً طويلاً قائماً وليلاً طويلاً قاعداً، فكان إذا قرأ وهو قائم يركع ويسجد وهو قائم، وإذا قرأ وهو قاعد يركع ويسجد وهو قاعد لا يحدث للركوع قياماً. وتهجد عمر رضي الله عنه طول ليلته بقراءة الفاتحة، فقال له شخص من جيرانه: رأيتك الليلة لا تزيد في قراءتك على الفاتحة ثم تركع؟. فقال له عمر رضي الله عنه: ثكلتك أمك أليست تلك صلاة الملائكة عليهم السلام. وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "من نام إلى الصبح لم يصل من الليل فذلك رجل بال الشيطان في أذنه". وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "من عجز عن قيام الليل فليقل إذا تعار من الليل: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير، سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم فمن قال ذلك ثم استغفر أو دعا استجيب له". والله سبحانه وتعالى أعلم.