قال أنس رضي الله عنه: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "خيار أمتي من دعا إلى الله وحبب عباده إليه". وكان عاصم بن هبيرة يقول: كنت أؤذن لابن مسعود فكنت إذا قلت: لا إله إلا الله أقول: وأنا من المسلمين لأجل قوله تعالى: {ومن أحسن قولاً ممن دعا إلى الله} (فصلت: 33) الآية. وكان ابن عباس رضي الله عنهما يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ما من ثلاثة لا يؤذنون ولا تقام فيهم الصلاة إلا استحوذ عليهم الشيطان". وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكبركم". وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن اللهم أرشد الأئمة واغفر للمؤذنين". وسئل ابن عمر عن الضمان فقال: ضامن إن قدم أو أخر أو أحسن أو أساء. وكان علي رضي الله [1/ 92] عنه يقول: المؤذن أملك بالأذان والإمام أملك بالإقامة. وكان صلى الله عليه وسلم يأمر الرعاة أن يؤذنوا لأنفسهم في غنمهم وباديتهم، ولو لم يكن هناك أحد من الناس. وقال صلى الله عليه وسلم لمالك بن صعصعة رضي الله عنه: "إذا كنت في غنمك أو باديتك فأذنت بالصلاة فارفع صوتك بالأذان، فإنه لا يسمع صوت المؤذن إنس ولا جن إلا شهد له يوم القيامة". وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "للإمام وللمؤذن من الأجر مثل أجر من صلى معهما". وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "أول الناس دخولاً الجنة الأنبياء، ثم الشهداء، ثم مؤذنو الكعبة، ثم مؤذنو بيت المقدس، ثم مؤذنو مسجدي هذا، ثم سائر المؤذنين على قدر أعمالهم". وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "لو يعلم الناس ما في التأذين لتضاربوا عليه بالسيوف". وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "يغفر للمؤذن مدى صوته". وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "المؤذنون أطول أعناقاً يوم القيامة". وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "لو أقسمت لبررت أن أحب عباد الله إلى الله لرعاة الشمس والقمر يعني المؤذنين". وفي رواية: أن خيار عباد الله الذين يراعون الشمس والقمر والنجوم لذكر الله عز وجل، وسيأتي على الناس زمان يكون سفلتهم مؤذنوهم، وكان مجاهد رضي الله عنه يقول: المؤذنون احتساباً لله لا يدودون في قبورهم. وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا أذن في قرية آمنها الله من عذابه ذلك اليوم". وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "من أذن ثنتي عشرة سنة وجبت له الجنة وكتب له بتأذينه في كل يوم ستون حسنة، وبكل إقامة ثلاثون حسنة". كان صلى الله عليه وسلم يقول: "من أذن سنة محتسباً قيل له يوم القيامة اشفع لمن شئت". وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "من أذن سبع سنين محتسباً كتب الله له براءة من النار". وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا شرع المؤذن في الأذان وضع الرب يده على رأسه، فلا يزال كذلك حتى يفرغ من الأذان". وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "ابتدروا الأذان ولا تبتدروا الإمامة". وكان عمر رضي الله عنه يقول: لحوم المؤذنين محرمة على النار، وأن أهل السماء لا يسمعون من أهل الأرض إلا الأذان. وكان صلى الله عليه وسلم يقول: إن الشيطان إذا سمع النداء بالصلاة ذهب حتى يكون مكان الروحاء وهي على ستة وثلاثين ميلاً من المدينة، ولما قدم عمر رضي الله عنه أذن أبو محذورة، فسمع عمر صوته فدعاه فقال: ما أشد صوتك أما خفت أن ينشق مربطاؤك فقال: إنما شددت صوتي لقدومك يا أمير المؤمنين.